1 學佛，最重要的是精進。精是純而不雜，進是有進無退，不退轉；不休息、不退轉，精純不雜，你的道業決定成就。
2 佛說「人生是苦」這句話的意義，是要我們精進念佛，將苦多樂少的人生，轉變為究竟圓滿的人生。
3 佛號唸唸相續，決定沒有一個妄念，沒有一絲毫牽掛，這就是精進念佛。一心念佛，永不退墮，即精進波羅蜜。
4 末法時期，眾生的根性劣，要想在佛法上精進成就，必須親近善知識。善知識可遇不可求，遇到了善知識，就一定要勇猛精進、努力不懈。
5 遇到善知識，在仁義道德上精進，重新做人，就得諸佛菩薩加持、龍天善神護念。善知識為你定下修學宗旨，只要你精進不懈，哪有不成功的道理？
6 精進是度懈怠的，放下懈怠就是精進。能夠精進不懈，不需要依眾，在家裡修行也是一樣。
7 「精進」，一定要專精，菩薩善根就是「精進」。如果有進，不知道專精，就免不了要修一些無益的苦行——很精進，但是收不到效果。
8 求世間學術，天天要增長，這是進步。如果是求道，道是清淨心，應該怎麼樣？應該一天一天地放下。放下什麼？放下貪嗔癡慢，放下自私自利，放下名聞利養，放下五欲六塵。
9 佛門裡面，無論是出家在家的大德，真正是一個精進修行人，他決定不貪戀五欲六塵，他把生活降到最低的水準。貪圖名聞利養、貪圖五欲六塵的享受，是向三惡道的路上精進。
10 佛法裡面講精進，精進是什麼？精進是放下，不但把世間五欲六塵要放下，就是佛法也得要放下。
11 世間五欲六塵是病，佛法是藥，藥拿來治病的，病好了，藥也不要了，正是所謂「法尚應捨，何況非法」。
12 真正覺悟的人，他明白了「人身難得，佛法難聞」。佛法裡面，第一殊勝的佛法就是念佛求生淨土。
13 念佛人信願行三資糧具足，是嚮往生西方極樂世界的路上精進。祖師大德們一天十萬聲佛號，綿綿密密不間斷，這就是「精進」。
14 所謂一念不生，是真精進。古人有一句偈子說：「若起精進心，是妄非精進；若能心不妄，精進無有涯。」這是對的。
15 你起一個精進心，那精進心是個妄想，你清淨心裡有個妄想存在，怎麼能叫精進？不能叫精進。
16 一句佛號二六時中不間斷，這是真正的精進；二六時中，唸唸只想阿彌陀佛，唸唸只想西方極樂世界，不間斷、不夾雜，這就是精進！
17 我們希望生西方極樂世界，希望見阿彌陀佛，我們就要努力去追求；憶佛念佛，不懷疑、不間斷、不夾雜，這就是精進。
18 我們選擇淨土法門，這個選擇是智慧的選擇，能不能成就？要靠精進。