1 佛的開導，是眾生最需要的開導，能叫聽者當下就得利益。接受佛的開導，依教奉行，當下就得受用。
2 佛教我們斷惡修善、持戒念佛，我們聽從佛的教誨，不造惡業，身口意三業清淨，當下就得利益。三業果然清淨，身心必定健康，當下就法喜充滿。
3 我們遵守普賢菩薩的教誨，恆順眾生、隨喜功德，沒有執著，沒有分別，一切為眾生，決不為自己，當下就得大自在。
4 起心動念是迷，如如不動是覺，真正有這個認知，你當下心就清淨了。一切法，無所有，畢竟空，不可得，這是事實真相，你要去執著，你要去分別，那不叫迷叫什麼？
5 《金剛經》上說：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」如果知道三心不可得，妄念自然就離開，當下便是常住真心。
6 眾生迷惑顛倒，不瞭解事實真相，天天爭名逐利，在這裡面起惑造業，苦報無邊；曉得一切皆空，了不可得，樣樣都不執著，無始劫的煩惱習氣，當下就沒有了。
7 當下不分別、不執著， 對於一切人事物，沒有控制、佔有、對立的念頭，諸位要曉得，當下就是清淨心，當下就是平等心，當下就是正覺心。
8 當下一起心動念就叫迷，當下不起心動念就是覺，把握當下，修清淨心，老實念佛，當下便轉識成智。
9 轉凡成聖，轉生死為涅盤，轉煩惱為菩提，就在當下這一念。誰肯把妄想分別執著捨掉，當下就成佛。
10 我們只要把起心動念、分別執著捨掉，當下就是佛知佛見。想作佛，還是想再搞六道輪迴，就在我們當下這一念。
11 一真法界在哪裡？沒有離開我們當下。極樂世界在哪裡？當下便是。
12 只要我們放下妄想分別執著，這個穢土當下就恢復成淨土，是這麼回事情，我們不能不知道。
13 只要你心淨，你能夠放下妄想分別執著，你心清淨了，當下就是淨土，當下就是極樂世界。
14 當下就是，我們還要不要生西方極樂世界？還要。為什麼？普賢菩薩勸我們往生極樂世界。
15 我們雖然現在有這麼一點訊息，知道「當下就是」，沒有親證。
16 當下就是，沒錯！可是我們得不到受用，為什麼？我們的煩惱習氣還是起現行，我們的覺性現在還不能當家。
17 我們要把這些煩惱習氣統統放下，讓真誠、清淨、平等、正覺、慈悲現前，那是我們的真心。
18 真心在哪裡？放下妄心就是真心，你可不要再去找真心，當下就是。