1 我們凡夫往昔今生所造的惡業太多，所以惹上一身的病痛。
2 有病痛不怕，佛是大醫王，他教導我們，用定慧調心，用戒律調身。
3 佛說了，境隨心轉。我們這個身體是境界，是隨心轉的。
4 我們依教修行，用戒定慧三學調順身心，一定是身心健康，快樂自在，法喜充滿！
5 佛教導我們，修行要從根本修。所謂根本，就是要轉貪嗔癡為戒定慧。
6 戒定慧是一切善法的根，貪嗔癡三毒是煩惱的根。一個出家人，戒定慧丟在一邊，每天增長貪嗔癡，那就完了！他將來也往生，往生阿鼻地獄。
7 所以要知道，修行要從根本修，根本的根本就是我執。我執不破，你不能入門。
8 我執是什麼？執著，最堅固的執著。執著的根源是我見，這是一切煩惱的根源。
9 佛的教學，最重要的是破迷開悟。什麼是迷？我執是迷，自私自利是迷。
10 我們執著這個身，以為這個身是我，執著自私自利，對於自己的利益一絲一毫都不肯放棄，這是迷！
11 世間人迷惑顛倒，頭腦追求的無非是五欲六塵、名聞利養，他以這個為人生目的，這個錯了。
12 眼前你縱然得到很高的地位、得到很多的財富，你要曉得，你能享受幾天？一口氣不來，一樣也帶不走，所以佛給我們說，萬般將不去，唯有業隨身。
13 佛跟我們講，帶不去的我們要放下，我們要修帶得去的。帶得去的是業，業不要帶惡業，要帶善業。
14 一般人，甚至於學佛多年的人，他執著名聞利養、自私自利，佛對這樣的人說法，就是勸他帶善業，不帶惡業。出不了六道輪迴，不墮三惡道，那麼這一生就算不錯了。
15 這一生得人身，來生變畜生、變餓鬼、墮地獄，那就錯了，大錯特錯！這樣的人很多很多。所以佛教導我們，沒有別的，無非是轉業力成願力。
16 怎麼個轉法？許多人問我，我也常說，從堅固執著、自私自利這個地方開始轉，轉成大公無私，轉成為一切眾生。
17 我們迷的時候，我們得這個身體，一切都是為我，一切都為我這個身；念頭一轉，我到這個世間得這個身來幹什麼的？身為一切眾生服務的，那就是佛菩薩了。
18 佛菩薩現身，是為一切眾生服務的；一切眾生得這個身，是一切都為我這個身，你說糟不糟糕！錯就錯在這裡。