（一）
1 古德有一個警告說：「施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還」。現在是末法時期，我們看到很多出家人，沒做到出家人的本分，破壞佛門的形象，造成社會大眾對三寶的誤會，這個罪業不得了！
2 佛門有個俗話說，「地獄門前僧道多」，出家人為什麼會墮地獄？本分的事情沒有盡到，心裡面貪嗔癡慢沒斷，禁不起外面五欲六塵的誘惑，道業荒廢掉了，所作所為都是罪業。
3 出家人的本分是修行，上求佛道，下化眾生。如果出家人希求名聞利養，曲解了佛教，貽誤眾生，使許許多多的眾生不但沒有得利，反而受害，這個罪業墮阿鼻地獄。
4 一定要知道，道場的功能是教化一方！能勸這一方人斷惡修善、破迷開悟，這個道場建的有功德；如果這個道場做不到這樁事情，甚至於把眾生修行道路指錯，那他要背因果責任，這個因果責任都是在地獄。
（二）
1 學佛的同修，特別是出家的，要能一心向道，決定往生，這樣子才能消受信徒的四事供養；如果你這一生不能往生，來生還要輪迴，換句話說，你來生要還債。
2 你往生，他供養你，他有福報；你不能往生，他供養你，來生你得還債。供養可怕，比討飯的都難消化，這個錢不好用。
3 討飯的是在外面乞討，你給他錢，你沒有要求他將來要還，他可以消受得了，他沒有問題。
4 我們出家人是什麼？人家供養的。供養是要求福，你什麼福給人家？所以發心出家的，決定要往生，決定要弘法，出家人本分的事業就是這個。如果捨棄本分，去搞別的，那就是世間人講的「不務正業」。
（三）
1 出家人這一生要不能往生，這些施主現在供養你的，將來統統都得要還債，所以出家人對於供養決定不能貪求。為什麼？現在貪求多了，將來還得多，這個麻煩大！
2 所以我們道場決定不化緣，我們隨緣，人家供養多就多做，少就少做，沒有就不做，做與不做，心都是清淨、都是自在，這樣就好。
3 道場如是，在家同修亦復如是，每一位都要本著這樣的心態來過日子，來處事待人接物，使我們的心真正能安定下來，一心向道，我們安分守己，不背因果，這樣才好。
4 我們知道，正法裡面沒有貪嗔癡慢，如果出家人心裡頭還有貪嗔癡慢，那就是造罪業，這個罪很重，古德說得好，「施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還」，我們要警惕！