（一）
1 佛家的宗旨是「慈悲為本，方便為門」,可是佛家又說，「慈悲多禍害，方便出下流」，我們聽起來好像是很矛盾，其實它有道理，就是慈悲跟方便都要建立在般若波羅蜜的基礎上。
2 菩薩修學是以六度為主，六度圓滿之後，才能修慈悲方便，沒有六度，哪來的慈悲方便？
3 有很多人他學佛法學呆了、學死了，佛法教他要大慈大悲，他濫用慈悲，感情用事，一天到晚都很慈悲，結果惹了一身的麻煩。
4 尤其是現在這個社會，很多人不擇手段地去騙人，那個慈悲的人就太好騙了。他被人家騙了，還以為自己是在修慈悲，這個冤枉！
（二）
1 佛菩薩度化眾生要用慈悲、方便，但是諸位要知道，這個慈悲、方便一定是建立在理智的基礎上！慈悲是真實的愛心，愛心要有智慧、不可以感情用事。
2 我們這個世間，多少人濫用慈悲，不但給自己帶來禍害，還造成天下大亂。你看現在有許多民主國家，犯重罪的都沒有被判死刑，所以人民犯罪，作奸犯科，他不怕。
3 我們在澳洲，澳洲的法律就沒有死刑，雖然是講慈悲，但是這個慈悲不是佛門的慈悲，為什麼？它會給社會大眾帶來許多苦難。所以佛家才告誡我們，「慈悲多禍害，方便出下流」。
4 錯用了慈悲、錯用了方便，下場就是禍害、下流。不說你不知道，禍害、下流的果報是三惡道！所以大家一定要警惕，我們學佛不要學到地獄裡去，學到地獄裡去，這個麻煩大了！
* 六度：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。