（一）
1 佛經裡面常講八萬四千法門，八萬四千是確實有這個數字，不是隨便講的。諸位去看《佛學辭典》、看《教乘法數》，確確實實一條一條給你列出來，八萬四千條。
2 佛講眾生有八萬四千煩惱，八萬四千是無量煩惱的歸納，並不是只有八萬四千。佛是大醫王，能治一切眾生的病。八萬四千煩惱是病，八萬四千法門是藥，佛用各種法門來對治不同根性眾生的病。
3 眾生這一生能不能成就，關鍵在於你知不知道自己的根性，換句話說，你知不知道你自己的毛病在哪裡？知道自己毛病，這個人就覺悟了，我們一般講開悟，開悟是這個意思。
4 知過就是覺悟，改過是真正修行，是真實的功夫。必須自己知道自己的毛病，你才能改過自新；自己有病自己不知道，你就不會起求醫的念頭，這個病一天一天惡化，最後就無藥可救了。
（二）
1 現在我們自己的毛病多，最嚴重的是什麼？我們講席當中常常講的「自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪嗔癡慢」。這十六個字你只要有一個，那就是嚴重的障礙——不但障礙你往生，還障礙你開悟。
2 這十六個字有一個放不下，就把你的悟門障礙住了，就算你天天聽經，天天唸經，天天拜佛，你的毛病習氣斷不了。
3 這些毛病習氣，佛在經上說得好，是六道輪迴的根。六道輪迴的根在，你怎麼能出離六道輪迴？
4 這十六個字是最嚴重的病，一定要把它放下，一定要把它捨棄，你才能入佛門；換句話說，佛的教誨你才能體會得到。
（三）
1 你要想出離六道輪迴，你要把這個病根拔除。病根拔出了，你才能入佛法小學一年級，你才能算是初信位的菩薩。
2 十信是小學，十住好比是初中，十行好比是高中，十回向好比是大學，十地好比是研究所。你真正能放下自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪嗔癡慢，我們常講，這是佛法小學一年級。
3 雖然是佛法小學一年級，可是怎麼樣？在人道裡面就得大自在了，那真正叫幸福美滿的人生。為什麼？身，苦樂放下了；心，憂喜放下了，你們想想看，我們世俗人講，你過的是神仙生活！問題就在你肯不肯放下。
4 你肯放下，你就能得這樣的受用；放不下，那你這一生就沒希望，你還是輪迴心，還是造輪迴業，還是搞六道輪迴。六道輪迴這一搞，不曉得要搞到哪一生、哪一劫，你才能覺悟？