1 我常常在講席上提醒同修們，佛經有沒有意思？沒有意思，為什麼？因為佛沒說法！誰要說釋迦牟尼說法，這個人叫謗佛。
2 佛說法叫「無說而說，說而無說」，眾生有感，佛就有應，佛所說都是自性自然流露出來的。
3 我們要如何才能會得經典裡面真正的義趣？一定要「聽而無聽，無聽而聽」，你才能懂得他的意思。經的意思完全是在言語之外、在你的想像之外，你不能想，所以不可思議！
4 不能思想、不能夠說，意思你體會到了，你也說不出來，你也沒有法子想像，這是你真正藉著如來這個引子，把你自己心性裡面的智慧功德顯露出來，佛經是如此而已。
5 佛有沒有度眾生？沒度！是你自己度自己的。《金剛經》上說「度無量無邊眾生，實無眾生得度者」，就是這個道理。為什麼實無眾生？每一個都是自度自證的，佛不過是給眾生做個增上緣而已。
6 佛講一切法，不是叫你接受的，完全是觸動，像電腦一樣觸摸、觸動，讓你自己裡面的功能，藉這個觸動反應，一下發揮出來，目的在此地。唯有觸動，你才能開得了悟，你才能成得了佛！
7 佛給我們講的時候，我統統接受過來，我能信受依教奉行，這是好學生了。但這是佛教裡的小學生，不是大學生，這個不是佛的願望。但是這個好不好？也好，為什麼？你在世間做個好人，不會做壞人。但是，這個好處太小。
8 要知道，佛講經說法真正的目的，是用佛法這個「緣」來觸動你，希望你自性能夠開發，希望你明心見性，希望你成佛。佛教化眾生的目標就是一個，希望你成佛——不是叫你作菩薩、作羅漢，不是的。