1 佛教化眾生是無求無願，《楞嚴經》上說得很好，「隨眾生心，應所知量」，隨緣而不攀緣，一切是自自然然的，這個樣子教化一切眾生，不失自己的清淨心，
2 我們做弘法利生的事，心裡頭有無量無邊的牽掛，空不了；我們對外面著相，一切萬象當中有喜歡的、有討厭的——執著。我們有願有求，這就苦了！
3 佛心地清淨，沒有牽掛，世出世間一切法相統統不執著——他也沒有願，他也沒有求。所以，我們做弘法利生的事，度眾生的念頭可不能有，為什麼？那是個妄念。
4 那要怎麼度眾生？感應道交。譬如我們身上這地方有痛癢，手趕緊去摸摸它。是不是這個手常常念著「我要去幫住它」？沒有！只是它有一點痛癢的時候，手才去摸摸它。
5 眾生有感，佛自然就有應。佛有沒有願？沒有。佛有沒有想？沒有。唯獨無願無求，才能感應道交，一個眾生也沒漏掉。
6 我們雙手對身體任何一個部分沒有想、沒有願、沒有求，哪兒有痛，它就去搔一搔，去幫助它一下，就跟這個一樣的道理。
7 我們今天是大錯特錯，念著「我們要普度眾生」，毛病都生在這個地方！
8 你說「我無願無求」，別人一定說「你這個人真消極，一點慈悲心都沒有」。實在講，他完全不解如來所說義，沒體會到——這的確要很冷靜地去想想、細心地去體會。