1 佛說法是意在言外，這是佛法修學最不容易的地方。經典找來，你能看得懂嗎？縱然是看得通，你要是落在言語裡面，這個麻煩大！
2 我們讀經，一定要懂得佛說法的義趣。佛所講的，意在言外，你要會體會，決定不能執著；執著佛的言語，執著經上的文字，那就錯了！
3 佛在經上說，「依文解義，三世佛冤」，三世諸佛都喊冤枉！你要從言語、文字裡面去領略他的義趣，去體會，這樣才能得道，才能開悟。
4 佛經義理境界無有窮盡，好在佛教學重視重複，不斷的重複，加深我們的印象，讓我們時時刻刻能想得起來，能提得起來，轉變我們自己的境界。這是佛教學的悲心，我們要曉得、要能體會。
5 現在的眾生，煩惱習氣深重，實在說，哪有讀一遍就開悟的？我們凡夫善忘，真的，讀一遍馬上就忘掉，讀十遍還是記不得，讀一百遍還是隨順煩惱習氣，所以古人給我們定了一個數字，讀書要千遍，其義自見——千遍能見其義。
6 佛有的時候講的理很深，我們雖然不能理解，不懷疑，假以時日慢慢地就會懂了。所以學經教，古人教給我們的方法——一門深入、長時薰修，是決定有道理的。
7 長時薰修，就是你學一遍是決定不夠的！幾個人能一遍開悟？有，像惠能那樣的人一遍就開悟了，太少了，這是我們學不到的。我們根性不利，一定要重複再重複，不斷的薰習，我們才能覺悟。
8 一般人學佛不得利益，沒有別的，遍數太少，薰習的時間不夠！真正長時期薰習，自自然然就明白了，自然就相應。