1 佛法的修學，一定要斷煩惱，煩惱不斷，不能算成就。唯獨念佛法門，八萬四千法門裡只有這個法門帶業往生，只要你把煩惱伏住就行了，不必斷。
2 斷煩惱，不是每個人都能做得到；伏煩惱，我想我們每個人都能做得到，這是千真萬確的事實，所以我們選擇這個法門。選這個法門，我有把握成就；選擇其他的，我沒有把握。
3 念佛的秘訣在伏煩惱，斷煩惱我們斷不了，沒有這個能力，一定要把煩惱伏住。煩惱念頭才起來，立刻就要覺察，把它換成佛號，這就行了。
4 現代人修行，長時間的修學，得不到預期的效果，原因是什麼？沒有把煩惱伏住。為什麼伏不住？心裡沒有把貪嗔癡慢捨掉，這是個大原因；第二個，念佛的功夫不能夠相續；第三個原因，現代人的修學，是修文字佛法。
5 文字佛法修多了，迷在文字裡面，不但沒有好處，變成文字障，縱然你有成就，最大的成就是成為一個佛學家、佛學博士，如此而已。佛學家可以說得天花亂墜，將來該怎麼輪迴還是怎麼輪迴。
6 佛學家學的是佛學常識，與戒定慧毫不相干，他見思煩惱一品也沒斷，而且天天還增長，為什麼？學問大了，眼睛長到頭頂上，瞧不起人，貢高我慢。學佛學成這樣，很可惜！
7 佛是教我們恢復本能，不是叫你死在教條之下、死在文字裡面。我們看古大德的修學，人家著重的是在斷煩惱，是在斷習氣——把煩惱習氣除掉，本能就恢復，經論懂得多少沒有關係，甚至經論一竅不通，人家見思煩惱也斷掉，證果成了聖人。
8 現代人根性遠不如古人，煩惱我們斷不了，這一句佛號把煩惱伏住就行了。這個經教不懂，不礙事；懂得多了的時候，麻煩多。為什麼？你真透徹了，沒有問題；不透徹，佛在這裡講有，在那裡講空，到底是空、是有？你經愈讀得多，問題就愈多，到最後一事無成，不如不學。