世之變亂之由奚在乎。一言以蔽之‧眾生貪瞋之心之所致而已‧貪心隨物質享受而激增。稍不遂‧則競爭隨之。又不遂‧則攻奪戰伐隨之‧則死亡流離隨之‧則疫癘饑饉隨之‧則一切災禍隨之。瞋火熾然‧世界灰燼矣。惟我如來‧闡苦空之諦‧以治眾生之貪‧宏慈悲之旨‧以治眾生之瞋。復說淨土法門‧示眾生以離苦得樂‧方便橫超之路。為佛弟子者‧信法界平等之體‧瞭苦樂因果之相‧知自他感應之用。起無緣之大慈‧興同體之大悲。眾生之苦一日不除‧匹夫之責一日未盡‧則請法隨學懺悔供養之事業‧一日不可以已。此菩提學會暨本社同人啟建護國息災法會之宗旨‧而亦 印光老法師蒞會說法之本懷也。夫護國息災之道‧豈待他求哉。人能諸惡莫作‧則凡損害眾生之事皆不行‧而貪瞋不足為災禍矣。人能眾善奉行‧則凡利益眾生之事‧莫不舉‧而國家必臻乎至治矣。人能修淨土行‧自淨其意‧一念念佛‧ 即一念與彌陀之悲心相應‧念念念佛‧則念念與彌陀之悲心相應。淨念相繼‧貪瞋自除。誠如是‧則娑婆即為淨土‧復何憂國之不安‧而災之不息也哉。法師反覆開示‧其要義蓋不外乎是‧願讀是語錄者‧信受而奉行焉。然後知護國息災之道‧捨淨土法門而又奚適也。
丙子冬月佛教淨業社謹敘是書翻印甚多‧故歧異亦甚。茲參照各本‧加以校正‧並稍修訂‧兼正其句逗‧以便讀者。甚望皆能依教奉行‧精修毋懈。又需知因果無虛‧ 禍福自致。貧病夭獄‧皆由別業（即自業）‧水旱刀兵‧則自共業（即眾業）。業熟禍至‧無能幸免。楞嚴經曰‧『一切眾生‧六識造業‧所招惡報‧從六根出‧非從天降‧亦非人予。自妄所招‧還自來受。』佛語如山‧不可移易。故欲求得福免禍‧必先能泯惡力善。願讀者從此隨時隨地‧自勉勉人。並力勸以戒殺茹素‧崇佛惜福（惜物節用‧薄享厚施）。宏法利生。多念觀音聖號‧為眾生迴向消災解劫。則人己兼利‧為德無窮‧獲福亦廣也。
丙申九月藥師佛紀念日忘名謹識