◎才舉心念,即便圓成
淨土生無生論
蓋諸佛乃悟眾生心內諸佛。眾生乃迷諸佛心內眾生。所以悟者,悟眾生本具性體性量性具也。所以迷者,迷諸佛所證性體性量性具也。心性之妙,豈受其迷,迷而不迷,斯言有在,故眾生本有性體,即諸佛所證法身。性量即報身,性具即應身,四智十力四無所畏十八不共等功德,會合可知。故古德云,諸佛心內眾生,塵塵極樂。眾生心內諸佛,念念證真。故彌陀即我心,我心即彌陀未舉念時,早已成就。纔舉心念,即便圓成。感應道交,為有此理。故念佛人,功不唐捐。