觀音菩薩的乾兒 -- 毛澤東

　　毛澤東是菩薩的乾兒子
　　
　　毛澤東－獨掌中國政權數十年的人物，到底是怎樣的一個人，相信有很多關於他的書本問世，中國人對於他多是不甚了解，有的立傳說書，和太多的傳說，還是滿足不了大家的好奇心。他是何等人物，如何在政治鬥爭中翻滾數十年，雖然已蓋棺十四年，有關他的傳說，還是能博得大家的注意。在這裡，我們不談他的種種政治恩怨，就筆者所蒐尋的資料，來談談他和佛教的些許關係，或許大家會驚訝，他竟然是觀音菩薩的乾兒子，對於無神論的共產主義，和曾是中國共產黨的領導人物－毛澤東，這是不可思議的，但我們從文獻資料中可以尋脈，這是事實的；且傳說他晚年拜佛至誠（心中禮佛），雖然無史料記載，則有待以後來考證了。
　　
　　拜觀音為乾娘取名－－石三
　　
　　毛澤東的家鄉在湖南省韶山，地形宏偉，他的故居南邊是龍頭山，北方是牛形山，兩山的交接處，向陽的山坡下，拔地而起，在綠色的山坡上豎著一座巨石，有十來丈高，並不粗大，卻像一尊佛像－－觀音菩薩（石觀音），祂微低著頭，空氣中灰白的色彩，有如素衣飄帶穿在觀音菩薩的身上，好像在祈求上蒼保佑天下蒼生。毛澤東的外婆和母親都是虔誠的佛教徒，他們和村人一樣，常常至此膜拜石觀音，以保佑家宅平安。
　　
　　毛澤東的母親文七妹住在隔鄉的湘鄉，和毛澤東的父親毛順生結婚，一連生了兩個孩子都夭折了，後來生了毛澤東，外婆怕他同前兩胎一樣，便抱著毛澤東和文七妹，走向石觀音前頂禮膜拜，並將毛澤東拜石觀音為乾娘，取名－「石三」，希望菩薩保佑他能順利長大成人。所以，毛澤東小時候在放牛之餘，就常常去石觀音前禮佛，並轉往外婆家探望，以感謝外婆的關懷和菩薩的保佑。
　　
　　父親不信神佛大起爭執
　　
　　他的父親毛順生是個精明能幹、性格倔強的農民，不信鬼神，不敬菩薩，在家裡常常跟毛母和少年的毛澤東發生爭執。九歲時，曾經同母親很認真討論著父親不信神佛的問題，並和母親試用過許多辦法來勸說父親相信神佛，但都沒有效果，他們為此而非常焦急和傷心。在故居附近山裡常有老虎出沒；有一次，他的父親到湘鄉辦事路過大石鼓（東北邊的一座山，因常有老虎出沒故又名虎歇坪），碰上一隻斑紋華南虎，毛順生一時嚇得天昏地轉，匍伏在地上向老虎作揖，心想：一定是過去不信神佛，老虎來懲罰了，於是口中許諾著：小民再也不敢冒犯神佛，請虎大爺饒命，說也奇怪，那隻虎便走向山林的茅草叢中離去。從此，毛順生開始相信神佛，但並不虔誠，總是在碰上困難時才臨時「抱佛腳」。倒是在毛澤東漸漸長大後，卻越不信神佛，還常常和母親爭論不休。
　　
　　為了母親病癒朝山還願
　　
　　十五歲時，毛母生病，毛澤東向菩薩許了願，希望母親早日病癒，於是和兩個弟弟用竹杆加上躺椅製成一副轎子，抬著母親，走了兩百多華里，登上海拔一二八九‧九公尺高的南嶽衡山祝融峰，去朝山進香還願，可見當時毛澤東是如此的虔誠。
　　
　　一九一九年，毛母病故，當年毛澤東二十六歲，在長沙任教職，並寫了副輓聯追悼母親，
　　
　　「疾革尚呼兒，無限關懷，萬端遺恨皆須補；
　　
　　長生學新佛，不能住世，一掬慈容何處尋。」
　　
　　可見當時的毛澤東還有與佛接近的想法，這和以後不信佛，大異其趣。
　　
　　羨慕僧人想成佛？
　　
　　毛澤東在晚年時，權力高漲，住在北京中南海的官邸，有一批隨從人員照顧他的生活起居，由於在文革時被神化了，更使他感到孤獨寥寂；因此，常和服侍人員聊天，來打發孤寂的歲月，並常和服侍人員說故事，且要人猜一猜故事中的意思；有一次，他說：
　　
　　「有一天，乾隆皇帝和一個大臣來到一個廟裡，迎面是一個大肚子彌勒佛。乾隆便問大臣，彌勒佛為什麼對著我笑啊。那大臣說，這是『佛見佛笑』，乾隆聽了很高興，當他往佛的側面走幾步之後，又回頭一看，見彌勒佛正對著那大臣笑呢，於是便又問那大臣：『彌勒佛為什麼也對你笑呢？』，那大臣趕緊回答說：『他笑我今生不能成佛。』」。毛澤東說這個故事，心裡是否想著「成佛」，或是只隱譬大臣拍馬屁呢，看來是「天機」了。
　　
　　他也喜歡吟詩、作詞，在晚年孤獨的歲月裡，也常和服侍人員在花園散步，吟詩作對，是否想如出家人般的「閑情」呢？有一次，他在花園中觀賞花草、山石，柳樹在風中輕輕搖曳，於是吟了一首詩：
　　
　　「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。過院逢僧閑話語，又得浮生半日閑。」是否僧人的戒、定、慧使他嚮往呢？或是羨慕僧人的親近佛法呢？那也是「天機」了。
　　
　　傳說晚年又回頭拜佛
　　
　　毛澤東的一生在「革命」、「鬥爭」中度過，功過是非，雖然蓋棺，這裡且不予評論；但是在經歷數十年的無情歲月，也是有日落黃昏的時侯，在他晚年的思路中，到底在思考什麼，我們不得而知。但筆者從曾是他的服侍人員口中，得知他晚年「拜佛」的「傳說」（有待考證）。「傳說」在他中南海的住處，設置一個佛堂，供奉觀世音菩薩，到底是想得到心靈的「解脫」呢？還是想回到曾是名為「石三」的童年呢？只有他自已知道了。
　　
　　雖然他的外婆和母親是虔誠的佛教徒，打從他一出生就拜觀音菩薩為乾娘，到和他父親起爭執相信神佛問題，後來又走向不信神佛而成為共產主義的信徒，最後又在晚年開始拜佛；是否應驗「放下『屠刀』，立地成佛。」的彥語呢？那只有等待讀者去思考了。