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閱讀書籍 - 林則徐學佛

林則徐學佛

[日期:2012-04-21] 來源:網友上載  作者:釋昌臻.中國 如佛友覺得此書不錯,請按


圖/林則徐畫像

圖/林則徐像(按下可放大)

  林則徐是中國近代歷史上傑出的政治家和著名的民族英雄。他「歷官十四省,統兵四十萬」(他晚年自刻印章語),其功勋業跡,載於史冊,是人們都熟習的。但他一生虔心奉佛並真實履踐的事跡則鮮為人知。
  
  林則徐,字少穆,福建侯官(今福州市)人。清高宗乾隆五十年(一七八五年),出生於一個清貧的知識份子家庭。父親林賓日以教私塾維生,他自幼即跟隨父親在私塾學習四書五經等儒家經典。他聰穎異常,勤奮好學,七歲即能作八股文,十二歲參加府試,父親因其年幼,讓他騎在自己肩上送進考場。主考官看見,笑著對他說:「子將父作馬。」他應聲答道:「父望子成龍。」主考官對他才思敏捷,出語不凡,頗為讚賞。考試結果,以第一名中秀才。十九歲考取舉人。為了謀生,一面學習,一面教書,並曾在廈門海防同知衙門(類似海關)任司書工作。二十五歲考中進士。
  
  林則徐早年進入仕途,有緣得聞佛法,即深信不疑,親書小冊經咒,隨身攜帶,雖政務繁冗,堅持課誦,行持誠篤,終生不變。二十餘歲時,經人推薦在福建巡撫衙門幕府工作(相似秘書工作)四年。當時任巡撫的張師誠,號蘭渚,是一位提倡淨土法門、解行俱佳的佛教居士。曾編著《徑中徑又徑》一書,選錄有關淨宗精辟論述,按信、願、行分類編輯,簡明切要,流傳至今,被視為淨土宗一本最佳的讀物。淨宗祖師印光大師,對此書評價頗高,說:「如《徑中徑又徑》一書,採輯諸家要義,分門別類,令閱者不費研究翻閱之力,直趨淨土深奧。於初機人,大有利益。(《印光大師文鈔》覆張雲雷居士書二)林則徐隨張師誠工作四年,深受張的器重,在學佛方面也受張的教導和影響。當時林則徐即發心用蠅頭小楷(按:上海佛學書局再版時,係放大影印。)書寫《阿彌陀經》等五種經咒,隨身攜帶,終生受持。一九九八年二月,上海佛學書局再版的《林文公手書經咒日課》一書,附錄林則徐的曾孫林大任於一九三三年六月所書跋語,說:『先文忠公早歲以文字受知於張蘭渚中丞(中丞為對巡撫的尊稱),遂佐其幕府。嘗以急促之時,治繁重之務,振筆累千言,精神貫注,略無疏懈,張公歎為奇才。文公忠寫經之歲,即張公秉節吾閩(指張在福建任巡撫)之時。當時香火姻緣,其詳不可得聞矣。喪亂之後,僅存此冊,然亦足見其棲心淨土,行持無間,迥異尋常者矣。印光法師常謂:『欲得佛法實益,須向恭敬中求。』敬則致福,慢則獲咎。餘每誦斯言,輒凜然生懼畏之念。近人寫經,往往多破體字,或間以行草。揆諸古德規範,殊多未合。今觀此冊,筆意矜嚴,無少怠忽。非恭敬之至,曷克臻此。然則,手澤流傳,足為後世法者,豈惟日有恒課,處塵勞而不易;又當將之以誠敬,而無或褻慢,則寂而能感,理有必然。吾儕於此,可不反求諸心而知所勉歟!』
  
  再看高僧印光大師的一段敍述:「...一日,文忠公(指林則徐)曾孫翔(林翔,曾任原國民政府最高法院院長。),字璧予者。以公親書之《彌陀》、《金剛》、《心經》、《大悲》、《往生》各經咒之梵冊(折疊式裝幀)課本見示。其卷面(即封面)題曰:《淨土資糧》,其匣面題曰:《行輿日課》。足知公潛修淨土法門,雖出入往還,猶不肯廢。為備行輿(行輿即轎子)持誦,故其經本只四寸多長,三寸多寬。其字恭楷,一筆不苟。足見其恭敬至誠,不敢稍涉疏忽也。」(見《印光法師嘉言錄續編》,第六頁)
  
  從上所述,可知林則徐青年時期,受佛法熏陶,並深信力行,奠定他終生堅持以「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」為做人作事準則的深厚思想基礎。他嘗撰聯語為座右銘,一為:「海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。」一為:「苟利國家生死已;豈因禍福避趨之。」所以,他當年能不顧威脅利誘,不怕判罪殺頭,毅然焚燒帝國主義侵略者的鴉片,正是他這種正氣凜然的大無畏精神的表現。在流放期間,把個人榮辱得失置之度外,一心撲在新疆地區農田水利工作上,組織開墾荒地近百萬畝,提出解決沙漠中水利問題的「坎井」計劃。即挖掘深井,再用地下水渠連接井水,形成灌溉網,以避烈日曝曬和沙層滲透。當時人民稱之為「林公井」,至今仍惠澤著沙漠中的綠洲。真正做到「以出世無我精神,辦入世利他事業」。正如印光大師所說,「詳觀古之大忠大孝,建大功,立大業,通濟當時,德被後世,浩氣塞天地,精忠貫日月者,皆由學佛得力而來。...林文忠公則徐,其學問、知識、志節、忠義,為前清一代所僅見。雖事務繁冗,而修持淨業,不稍間斷。以學佛乃學問、志節、忠義之根本。此本既得,則泛應曲當,舉措鹹宜。此古大人高出流輩之所由來也。」(見《印光大師嘉言錄續編》,第六頁)
  
  佛法認為,利人是善,損己利人是大善。林則徐不顧罷官流放,卻為國家民族立下不朽功業。不僅深受人民的愛戴崇敬,甚至在英國倫敦蠟像館中,仍巍然屹立著林則徐的蠟像,正反映歷史的公論。同時,還須指出,因果貫通三世,《周易》所云:「積善之家,必有餘慶。」《歷史感應統紀》所載此類感應事例,真實不虛。就拿林則徐說,其子孫繁衍,人才輩出,直到今天遍佈世界各地的還有三百餘人。(見一九九七年六月十八日,《揚子晚報》)其中較知名的如曾任原國民政府最高法院院長的林翔,曾任中華人民共和國駐聯合國首席代表的淩青(淩青,原名林墨卿,為林公第五代孫,三十年代參加革命時更名。)香港回歸前夕,他寫一首題為「慶祝回歸,緬懷高祖」的七絕,詩曰:「粵海銷煙揚我威,但悲港島易英徽;國恥家仇今日雪,只緣華夏已騰飛。」(見一九九七年七月十一日,《四川省政協報》)足證澤被子孫,因果不虛。
  
  綜觀林則徐一生,突出體現「忘我利他」的大無畏精神。正如印光大師的評論,其「浩氣塞天地,精忠貫日月者,皆由學佛得力而來」,誠非虛語。

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