公元五○二年,卅九歲的蕭衍接管了齊代的政權,建立梁朝。三年後,他下詔宣佈自己放棄原來對道教的信仰,皈依佛教。從此,梁武帝蕭衍遵照在家佛教信徒的戒律修行,禮佛誦經、吃素斷酒肉,並運用皇權優侍僧人、廣建佛寺、敕僧譯編佛教典籍。在梁武帝的大力扶持下,南朝佛教達到極盛。梁武帝本人也因「以佛化治國」,至於四次捨身同泰寺「為奴」,而成為中國歷史上崇佛最甚的一個皇帝。
同泰寺建於大通元年(五二七年),是梁武帝敕建的眾多寺院中的一所。寺成後,梁武帝幾乎每天早晚都去此寺禮佛誦經,說是為了給他的臣民消災祝福。有一天,他到同泰寺後沒有回皇宮,並對前去找皇帝的人說他已決定捨身為僧,不打算再當皇帝了。國不可一日無君,群臣只好天天去寺裏懇求皇帝回宮。梁武帝在寺裹呆了四天,抵不住大臣們堅持不懈的苦求,只好回皇宮了事。
中大通元年(五二九年),梁武帝再次到同泰寺捨身奉佛。並授意群臣按當時的風俗,用金錢替他贖身,否則他絕不還俗。皇帝的身價自然比普通人高,群臣給了同泰寺一億錢贈金。寺院收了錢,當即同意讓蕭衍還俗,大臣們就排好儀仗,歡歡喜喜地把蕭衍接回皇宮。
中大同元年(五四六年),八十三歲的梁武帝第三次去同泰寺捨身。這次蕭衍把自己連同宮人、國土都佈施出去了。佈施得多,贖金也隨著增加。大臣們用了兩億錢才把皇帝贖回來。巧的是當夜同泰寺的九層高佛塔失火被焚,梁武帝認為是魔鬼作祟,下詔說:「道高魔盛,所以我的善行遇到了阻礙。應當再建一座更高的佛塔。」臣子們都稱讚這是個好主意,原來的塔只有九層高,新修建的要高十二層才好。於是大興土木,塔要建成的時候,爆發了侯景之亂,建塔的工程由然停了下來。
過了一年,梁武帝第四次,也是最後一次到同泰寺捨身。群臣依往例,用一億錢奉贖。梁武帝崇信佛教,他捨身佛寺的行為確實促進了佛教的盛行。就在他第四次捨身佛寺不久,國內爆發了侯景之亂。公元五四九年,梁武帝被困台城,終於活活餓死。