慧成的名望（慧成法師）

　　慧成是天台宗三祖南嶽慧思門下弟子。今天的讀者對他肯定非常陌生，但在陳隋之際，他卻是位非常有名的人物，與智顗齊名，又差點使一位陳朝官員被殺身亡。
　　
　　慧成俗姓段，初於十住寺出家，誦讀《法華經》、《淨名經》、《勝天王經》等，作為每天必學的課程，不敢或忘。後來，他聽到南嶽慧思的名氣，便去求教。慧思知道他是一位死背經書的教條主義者，便以話激他說：「你一生所背住的東西早就超過我了，你來向我求學，不是白費功夫嗎？我只會修禪，不會背經。」慧成聽後，立即覺悟，便取出佛經，全部投到火中，日以繼夜地坐起禪來。五年之後，慧成的修為大有進步。慧思讚嘆說：「智顗先發三昧，後證總持，慧成今又及之，二子行解亦且齊矣。」意思是說，智顗先修禪定，後通佛典，而慧成先通佛典，後修禪定，兩人於解經與修禪兩方面可以等肩齊高了。自此之後，慧成的名氣大振。
　　
　　後來，陳後主聽到慧成的名字，便下詔書召之入宮傳法，慧成毅然回絕。陳後主無奈，便派江總前去，當面邀請，並下令說：「如果慧成法師不來，你也就不用回來了。」江總誠惶誠恐，立即前往。無奈慧成只是不答應。江總便領隨從人員來到慧成面前，一邊痛哭，一邊勸請，總算把慧成拖上了船。那慧成心中厭煩不已，剛被拖上船，便不顧危險，跳入江水之中，在江水裡遊來遊去，再也不肯上船了。江總眼看大事不好，真有被皇帝殺頭的危險，便跪在船板之上，失聲痛哭。他哀求說：「法師您就瞧小人性命的分上，跟我進京去吧。不然的話，小人真要粉身碎骨，死無葬身之地了。」慧成見江總如此苦苦哀求，被逼無奈，只好隨他去了京城一趟。陳後主見終於請來了慧成，欣喜萬分，便從慧成受了戒法，並特賜慧成於禪慧寺居住。慧成的名望由此可見。
　　
　　故事到此，不由使我們想起了佛教史上常見的現象：許多佛教僧人都不願與皇室貴族往來，終生不肯踏進宮門一步，卻寧可退隱山林，粗茶淡飯地過樸陋的生活。原因何在呢？那是因為佛教是一種出世的宗教，視金錢、權勢、地位、名氣猶如糞土。對他們來說，官場往來便同地獄毒焰一般，只能使人為外物所累。而山村泉野卻是世外桃源，其純真素樸的氣息更與修道生活相適宜，也更能表示他們跳出三界外，不在五行中的道心。慧成便是這些僧人中的一位，他後來被迫無奈，前往京師，雖然終未能守其志願，卻是出自佛教救人的慈悲精神。遇上這樣人生攸關的事，那也就難怪慧成了。