一
一指光，周法界；十念成，皆自在。感應道交，生佛無礙。討甚自性彌陀，只此豈屬心外。
二
光明壽量無倫匹 慈眼悲心徹底呈
隻手長舒塵點劫 一般也是惜兒情
三
觀常作佛 佛常在觀 心想遍知 同條共貫
四
如來法界藏身 遍入眾生心想 譬如月印千江 一切有目同仰
若欲離此覓真 何異捨聲索響 總云者個便是 依舊無端成兩
五
極樂大聖 法界醫王 入慈悲定 放智慧光 盡未來際
恆照十方 眾生念者 攝取不忘 以如幻力 應物現色
妄想稠林 相好百億 即影即真 不二不忒 嗟彼生盲
覿面弗識 別覓玄機 翻墮見惑 我今稽首 滿月萬德
願共含靈 歸安養國
六
稽首弘願四十八 一一願光不可盡 果徹因源恆度生 蓮華國土如明鏡
睹影聞名創發心 頓入寶王三昧印 但勤瞻禮莫辭勞 紙墨元同法界性
緣生當體空假中 四德三身不別並 況復澄空月正圓 心水澄清月自映
七
兩朵蓮華足底安 一雙空手悲心切
覿面相逢法界身 虛空大地流鮮血（血書接引像）
八
諸佛正遍知海 不離眾生心想 是故眼見耳聞 盡是彌陀聲像
癡人捨此別求 喚作法身向上 誰知棄有覓空 一體無端成兩
若知兩既不存 畢竟一何須尚 熾然禮拜稱名 即是超方伎倆
九
稽首西方須摩提 無量清淨平等覺 乘於六八大願輪 示現八萬四千相
相有八萬四千好 好有八萬四千光 一一光中照法界 普攝念佛諸有情
猶如慈母念一子 是故入此三昧王 名為普現一切相 畫師承此三昧力
紙筆為緣妙相生 此相即是因緣生 生即無生具三諦 三諦三身既宛然
四德應知無缺減 所禮既即諦與德 能禮應知即止觀 諦觀名別體復同
是故能所性空寂 稽首如空無所依 是即自性無量覺