佛力不思議，法力不思議，眾生心力亦復不思議；是謂心佛及眾生，是三無差別。華嚴大教，圓頓真詮。乃我佛釋迦牟尼，初成正覺，觀見一切眾生，具有如來智慧德相，祗因妄想執著，不能證得，若離妄想，則無師智，自然智一切顯現；是以三歎奇哉，直指本源性體。生佛不二，迷悟成差。迷時轉菩提為煩惱，如來智慧德相，全成眾生妄想執著，無差而差。悟時轉煩惱為菩提，眾生妄想執著，全成如來智慧德相，差而無差。如水成冰，冰還成水，冰水雖有二名，畢竟同一濕性。無師智、自然智、原是眾生自心所具，本有家珍，但因修顯，不屬修生。故佛日初出，先照高山，稱一真法界之理，轉無上根本法輪。欲令眾生悟此入此，信解修證，行布昭然。生佛悟迷，圓融無礙，為諸佛之本源，群經之秘藏，是經義不可思議。若有人受持讀誦，書寫供養，為人解說，其果報亦不可思議也。爰有居士傅慧江，宿植德本，喜讀活人之書，醫術名家，素具回天之力。凡遇貧病人，不取醫金，於是求者日眾，操勞過度，致損目光，就診專科，未復原狀。嗣乃皈依佛教，淨業精修，書寫華嚴，遂感病緣速離，色身日健，始終一如，閒忙不輟，一部既畢，續書二部，更發弘願，廣行惠施，在京創辦大悲會，集合同志捐資賑貧苦之家，周給財物，每月滿一千餘戶。善名既著，求賑益多，信譽既彰，施捨日廣。乃於財施之餘，思行法施。遂於去秋宏開法會百日，延余講演大佛頂首楞嚴經於白下，各界所沾法益，無非居士心力願力之所成就也。法會圓滿，將所書華嚴送閱，字燦珠璣，光華奪目，詎非佛力法力心力所致歟！不禁樂為之頌。頌曰：
佛力法力不思議，眾生心力亦復然。心佛眾生無差別，妙中之妙玄中玄。
華藏門開信得入，毘盧海湛望無邊。恭書能得佛護念，豈僅目力虧復全！
福慧從茲日增長，布施廣結眾善緣。精進不退歸淨土，管教直上紫金蓮。