圓瑛大師文集—序跋　圓瑛大師著

敦煌石窟大唐藏經跋

敦煌石窟大唐藏經跋

吾國石窟固多，聞名中外者誠渺，究其原因，或地居偏僻，或景乏名勝，或建築簡陋，或儲藏不富，未能引起世人之注意。惟敦煌石窟，勝蹟久著，靈氣所鍾，巖窟清幽，雲林茂密。峰巒聳翠，上出重霄；石佛莊嚴，俯視人世。窟內儲藏豐富，窟外風景尤奇，較之其他石窟，勝劣懸殊，故得舉世聞名焉。夫斯窟也，石壁堅牢，儼若銅城之固；儲藏珍貴，奚啻寶藏之多？大唐書籍既貴，唐物尤貴，此固好古者奇之，實無大益於人世；惟有唐人寫經，確為至寶。佛法乃昏衢之慧炬，實苦海之慈航，又豈僅信解受持，為人演說者，獲福無量；即珍藏供奉者，亦為諸佛之所護念，天人之所護衛也。晉朝西蜀荀氏，向空書寫金剛經，天人設寶蓋於其上，從是其地遇雨不濕，牧童多避雨於此。後有梵僧，謂村人述上事，幸勿使兒童遊戲，牛羊踐踏，後村人設欄以護之，足知經法乃為至寶，天人一切，皆當恭敬，此經固未可以其他藏物等視也。白下張今吾居士，家藏唐人寫經一卷，出以示余，適余講楞嚴經於南京洪武路吉祥庵，講餘捧誦，彌覺希有，謹跋數行，以誌慶幸。