圓瑛此次到平，承蒙諸山大德，諸位名流，各團體各界諸君，到站歡迎，十分感激！今日復承開此歡迎大會，謹此致謝！圓瑛今天得與諸君聚會一堂，暢聆雅教，實有一段大因緣。正宜藉此良好機會，與諸君談談佛教。佛教是最純粹之教，其理高深，其義廣博。所謂高深者，乃諸佛眾生本來平等，只因迷悟之分，迷為眾生，悟則成佛。並非高推一人如萬能，其餘皆為萬能之所支配。所謂廣博者，乃一切學理所不能及，以佛學能收攝哲學科學，而哲學科學不能收攝佛學。即於治世而言，佛教可以覺悟人心，維持世道，使人知因識果，改惡遷善。
善惡為世間治亂之源，心為善惡樞鈕，非佛教無以正人心，無以維世道。希望在座諸君，無論是為國為民為己，皆要信仰佛教。是佛一革心之法：第一、當革除我執之心。不執此國為我，彼國為人，若有人我，則有是非鬥爭；當視天下如一家，彼此親善，互相敦睦，則國豈有不和平之理！第二、當革除自私之心。事事當為人民謀利益，民安則國治，古云：「得天下者，先要得民心。」故為人民謀利益，決不容緩也。第三、當革除不善之心。天下人無不為己，既要為己，自當積德修福，廣行方便，捨己利人，則依因感果，自得善報，此乃為己之正道。切勿但知為己，不肯行善，則雖眼前得利，其實反以害己也。如上之事，皆佛教所備載，實可以補助政治法律之不及，望諸君合力提倡佛教，宣揚佛法，而使普及，則自可正人心，而挽劫運，致世界於和平。圓瑛不善說辭，倘希 指教！