◎世界和平唯有靠人格的完成。以完成人格為目標的宗教則有佛教。而人格的完成則唯賴智慧，慈悲與勇氣（菩提信願）三者之調和方可達到。
◎充滿慾望的人所建的宮殿並非佛的住所。即使是月光會漏進來的簡陋小屋，若以直心人為主人，就成為佛住的地方。
◎唯有透過心靈和平的開發，方能達成我們個人及我們周遭世界的真正和平。
◎血跡不能以血洗淨，怨恨不能以怨恨止息。唯有忘掉怨恨才能止息怨恨。「不可久看，不可短急，怨恨唯獨以無怨恨才能消除。」（長壽王對長生王子所說）
◎只要以忍為冑甲，「毀謗七日而消失。」
◎西方哲人說：「真正的愛，不是在雙方凝目注視之中，而是雙方朝同一方向注視。」
◎「退兩步再向前跳，比原地跳成績更好。」
「門若打不開，不妨拉一下再開。」
◎寶石從地而生，德從善而現，智慧從清淨心而生。
◎佛口蛇心－－外面如菩薩，內心如夜叉。
◎不忘失利他的菩提心，又能針對止息煩惱而自利修道，當是佛教徒永遠要努力的課題。
◎不必太在意死後的事，只需重視眼前所發生的事，然後一一克服，如此也等於在解決未來的事。
◎毋須憂慮肉體死亡後的「生」，反而應該認真探討肉體死亡前的「生」。
◎將覺醒放入心中，如果心是覺醒的話，它將安住於平靜之中。
◎我們必須和變遷同住。心就是如此～不斷地變遷！
◎感覺是不穩定的，它們是變異（無常），不圓滿（苦）和無主（無我）的。
◎眾生的情愛勝於智慧。菩薩發菩提心，以智慧淨化情愛，發為進趣菩提，救度眾生的願樂。
◎眾生以情愛為本；佛離一切情執而究竟正覺，所以以大覺為本。
◎由於悲心的激發，立是度生宏願，以佛陀為軌範，修學大悲大智大勇大力以救度一切眾生，名為發菩提心。
◎「真認自己錯，莫論他人非，他非即我非，同體名大悲。」
◎詩曰：「以春風接人，以秋霜慎自。」
◎法句經：「勿見別人邪曲，勿見別人做此不做彼，應思自己何為何不為。」
◎大乘的僧寶是根據「緣起法則」，拒絕自以為是的自我疏離與斷絕心態的生活。互相確認自己是命運共同體的一環，努力與他人融合無間，以成為構成世界和平一份子為指標。
◎歸依悟性（覺性），歸依真理、歸依和合之眾生。能以正智看見四聖真理。我們應把握住「三寶」的現代意義。
◎發揚佛陀本懷的即人成佛的佛教。－－印順導師
