◎釋尊的出家，是感覺到「世間大苦」的深切經驗，是將自己的痛苦與眾生的痛苦打成一片，見眾生的痛苦而想到自己的痛苦。
自憫憫人，於是不忍再享受王宮的福樂，為了探索解脫自我與眾生共進的大道，決意擺脫一切去出家。
◎出家，是勘破家庭私欲佔有制的染著，難捨能捨，難忍能忍，解放自我為世界的新人。
◎熱腸而冷眼的去透視人間。鍛鍊自己，作得主，站得穩，養成為世為人的力量。
◎不從自我的立場看世間，才能真正的理解世間，救護世間。
◎戒三種憍逸而出家──青春之憍逸、健康之憍逸、生存之憍逸。
◎「我由釋迦族之家出家，並非渴望俗世的慾望而來。」
◎出家，不是逃避現實，是忘卻我所有的世間，勘破自我。
◎否定了定樂與苦行，以敏銳的智慧，從中道的緣起觀，完成圓滿的正覺。
◎正覺的本質是「緣起」，而所謂緣起就是存在的法則──永遠之法則。所謂存在的法則是和存在永久共存的。其本質，就是「相依性」的，就是「關係性」的，或者原因結果（因果）的法則。
◎一切萬物是以緣的存在而存在，所以消滅緣即可以消滅為緣所存在的一切。
◎歸依法可分為三：真諦法、中道法、解脫法。
◎老、死（苦）就是「緣生」，有「緣」即生、老、死。
因此消滅「緣」（無知、無明），即可以消滅老、死。