有人剪報寄來，是一份舊報，一九九九年四月九日的「明報」，第Ｉ３頁，登有一篇文章：題名「大悲咒與我的釋文」，作者是一位知名的現代詩人，寄件者叫我發表意見。
該原文與「後記」，現在影印附此上網，請讀者自行欣賞，我相信各人自有各種見仁見智，我不必對該文表示任何批評。
一般人認為大悲咒向無譯文，有音無義，那可能是未予深察，其實大悲咒自古已有譯文，現代佛學家亦有好幾家譯文，我就記憶所及，見過的現代譯文就有三種，一種是瑞士佛學家與漢學家蘇慈博士的英文德文譯本，一種是台灣佛 學家鄭振煌教授的中譯本，另一是香港佛學家高永霄教授的中譯本與註解。上述剪報的文章作者，可能未留意或從未接觸過這些現代譯本。
該文作者顯然不是佛教徒，自然也不知道大悲咒自古以來的漢譯本也有三種之多。我見過的是：唐玄奘三藏法師的譯本、唐不空三藏的譯本，還有唐伽梵達摩法師的譯本。
玄奘三藏，人人熟知，但他的譯本卻不流通，不空法師的譯本也少人知，流傳至今的是伽梵達摩法師的譯本。
不空三藏法師是何許人呢？他是北天竺（北印度）的婆羅門貴族，梵名阿目佉跋折羅（英譯為Amoghavajra）， 即是「不空金剛」，自幼喪父，隨叔父來華，十五歲出家，師事金剛智三藏，受五部灌頂。唐開元（玄宗）二十年，金剛智國師入滅，不空奉帝旨往天竺及獅子國取 密經，到天竺五年，返回長安，入內宮為帝灌頂，從天竺年間至大曆六年，他先後譯出密教秘典七十七部，一百二十餘卷，大弘密教，使之盛極一時，唐代宗授其官 職為鴻臚卿，加封為大廣智三藏，肅國公，（以上見於「不空傳」）。不空所譯之大悲咒，現代並不流傳，只在一些古寺經樓保存，他所譯的「大乘瑜伽金剛性海曼 殊師利千臂千砵大教王經」則現仍流傳。
伽梵達摩法師，也是印度人，原名之英譯是Bhagavaddharma，意義是「尊法」，開元錄卷八有載他的事蹟，但很簡短，只說他是印度比丘來華弘教，譯出「千手千眼大悲心陀羅尼」，其漢文譯本，卻是一直流傳到現代，大多數寺院與民間信徒，奉持此一譯本。
這裡我附上伽梵達摩法師的大悲咒漢譯本的影印，附有清代續法大師的註解（在咒文旁邊及頁頂的小字，是續法大師的註解）。
讀者可以研究一下這些正信佛教的大德的譯文及註解，然後比較一下非佛教信徒的釋文，我無意作任何評論，在言論自由的世界，任何人都可以自由發表其見解，讀者也有自由憑其智慧去鑑別。
至於提及的現代譯本，我們另找機會予以介紹。
圖片出處
原載《佛網》網站
2000 年 ── 2002 年