若人於此普賢願，讀誦受持及演說；果報唯佛能證知，決定獲勝菩提道。
假如有人於普賢菩薩行願能讀誦、能受持、能演說。讀誦：要以佛心、菩薩心，要以真誠、清淨、恭敬心來讀誦。讀誦的時候，就像在佛菩薩面前接受教訓一樣，要有敬意。受持：接受且照做。演說是利他。演是表演，說是解說。把十大願做到了就是表演。譬如：禮敬諸佛，我見到任何人都很誠心誠意的恭敬有禮貌，這就是演。不是每天早上在佛菩薩面前念十大願王，而見到人一點禮貌也沒有。自己做到，再跟別人解說，人家也肯做。對於沒有學過佛的大眾，跟他相處，處得非常好，慢慢地接引他學佛，這是大慈大悲，給他真實的利益。要幫助眾生學佛，破迷開悟。要幫助一家人，一家得度，鄰里鄉黨就得度。因為你這一家是模範家庭，家庭和睦，小孩乖、用功、有禮貌，這一條街大家都來學你，那你學佛就成功了。認真讀誦、認真學習。接受佛的教訓，在日常生活做到，然後演說就不一樣了。你不會把經典意思講錯，因為你有實行的心得體驗，你向大家提出報告，才會引起大眾共鳴、感動人心。
「果報唯佛能證知」：依照普賢行願來修學，果報不可思議，只有佛才曉得，等覺菩薩都知道得不清楚，其他人也不曉得。「決定獲勝菩提道」：勝菩提道就是無上正等正覺，圓教佛的果位。功德利益不可思議。
若人誦此普賢願，我說少分之善根，一念一切悉皆圓，成就眾生清淨願。
假如有人（指一般人）讀誦普賢行願品。「我」是普賢菩薩自稱。有少分的善根，遇到聽到此經，會有歡喜心。若無善根，不會生歡喜心。這一點善根，不要輕視。普賢菩薩說少善根，在人天，是了不起的大善根；跟他比是小，跟六道眾生比是大善根。「一念一切悉皆圓」：這個一念要相應。一念相應一念佛，念念相應念念佛，一切皆圓滿成就。他的成就是「成就眾生清淨願」，令眾生身心清淨。
我此普賢殊勝行，無邊勝福皆回向；普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
沉溺諸眾生指六道眾生。普賢菩薩願六道所有一切眾生趕快往生西方極樂世界。普賢菩薩所修之大行，念念都是這樣為我們迴向。