普賢菩薩行願讚講記　聖嚴法師著

  　〈普賢菩薩行願讚〉講記
　　
　　〈普賢菩薩行願讚〉共有六十二頌二百四十八句。本來在印度佛經的文字體裁，有十二種，稱為十二部經，或十二分經，其中有「孤起頌」及「重頌」。散文之後，以韻文表達，稱為重頌；僅以一個單獨四句的韻文表達，稱為孤頌，又名為偈頌。至於「讚」，梵文稱為戍怛羅（Stotra），是以偈頌體裁的文字，讚歎佛法僧三寶的行業或功德者。
　　
　　〈普賢菩薩行願讚〉，顧名思義，是用偈頌體的文字，來讚歎普賢菩薩大行大願的。
　　
　　「普賢」是菩薩的名號；「菩薩」是「覺悟的有情眾生」，又譯為「大道心眾生」，是用佛法來自利以斷自身的生死等煩惱，也用佛法來救濟眾生以斷眾生的生死等煩惱，就能被稱為菩薩。
　　
　　「行」是照著佛法所示的菩提道或菩薩行來實踐。「願」是發起上求無上佛道，下度無邊眾生的心願。諸佛菩薩在因地修行時，必須要發成佛的大願，名為發起大菩提心。「願」有通願及別願，例如四弘誓願，以及《華嚴經．淨行品》文殊菩薩開示一百四十願，乃是一切諸佛菩薩在因地必發的「通願」；至於阿彌陀佛的四十八願、藥師佛的十二大願、普賢菩薩的十大願則都是「別願」。
　　
　　總之，難行能行，修學萬善萬行的大菩薩行，稱為「大行」；發起莊嚴國土成就眾生的大弘誓願，稱為「大願」。諸願之中以普賢菩薩的十大願為最尊貴，所以被稱為「普賢願王」。
　　
　　以下進入讚偈頌文逐段逐條的講解，全文主要在於讚歎十大願王，以及鼓勵後學菩薩應當修學普賢行願。至於十大願王的前後次第，則與〈行願品〉的排列，略有出入，對於每願的讚頌，也有長短多少不等。除了〈行願品〉的十願之外，此讚也加入了《華嚴經》別處所見的普賢菩薩十力與七海。