我們想要過身心健全的人生，應該：第一，要有正當的欲望；第二，要有正當的情愛；第三，要有正當的工作；第四，要有正當的生活。
——星雲大師
星雲大師在論述人的生老病死四個過程時指出，人的身體有了病痛懂得要找醫生治療，但是只是希求身體上的健康是不夠的，一個人要想得到質的提升，還要求思想、心理上的健康，而身體的強壯只是量的保證。要成為一個健全的人，就必須獲得身心健康。
一位禪師帶著他的一群弟子去漫遊世界，十年間，他們遊歷了所有的國家，拜訪了所有有學問的人，現在他們回來了，個個滿腹經綸。在進城之前，禪師在郊外的一片草地上坐下來，對他的弟子說：“十年遊歷，你們都已是飽學之士，現在學業就要結束了，我們上最後一課吧！”
弟子們圍著禪師坐了?來，禪師問：“現在我們坐在什麼地方？”弟子們答：“現在我們坐在曠野裡。”禪師又問：“曠野裡長著什麼？”弟子們說：“曠野裡長滿雜草。”
禪師說：“對，曠野裡長滿雜草，現在我想知道的是如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕，他們都沒有想到，一直在探討人生奧妙的哲學家，最後一課問的竟是這麼簡單的一個問題。
一個弟子首先開口說：“師傅，只要有鏟子就夠了。”禪師點點頭。
另一個弟子接著說：“用火燒也是很好的一種辦法。”禪師微笑了一下，示意下一位。
第三個弟子說：“撒上石灰就會除掉所有的雜?。”
第四個弟子說：“斬草除根，只要把根挖出來就行了。”
等弟子們都講完了，禪師站了起來，說：“課就上到這裡了，你們回去後，按照各自的方法除去一片雜草，一年後再來相聚。”
一年後，他們都來了，不過原來相聚的地方已不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。
禪師的最後一堂課實則是在考驗他們的心理品質，只有擁有了良好的品質，才能把原先的荒草改變成欣欣向榮的莊稼地，而不是成為一塊寸草不生的荒地。他讓弟子們除草，是為了除去弟子們心田那塊地上的荒草。
那麼如果一個人想要改掉壞的?質，該怎樣去做呢？星雲大師為我們提供了解決之道，唯一的方法就是用美德去佔據它。
美德是心靈的健康劑，它讓人有一顆平常心，有一顆愛心。擁有了美德，我們便不會與人爭名奪利，憑空與人起紛爭，便不會為一絲小利而煩惱。美德本身就是報酬，它能給人們帶來最高尚而真實的快樂，在美德的磨刀石上，我們愛心的刀刃會更加鋒利。
在講求效率和功利的現代社會，星雲大師一再強調，我們應該在自己的心靈中為美德留下一片空間，讓美德幫我們清除心靈的垃圾，不能物質生活豐富了，而心靈卻貧乏了，將美德作為修身必修課的人，昂首行?于人世間，送人玫瑰，手留餘香。
我們有許多傳統美德，諸如：助人為樂、拾金不昧、安貧樂道等等。助人為樂者，予人 樂也予己樂，幫助困難中的人做一點力所能及的事情，過後看著別人那掛滿笑容的臉，自己心裡何嘗不是欣慰的很呢？拾金不昧者也是快樂的，撿到別人丟失的東 西，如果佔為己有，則會整天提心吊膽，總擔心被別人認出來或是良心的愧疚，而這種私欲，要以長期甚至是終生忍受心靈的折磨為代價。相反，如果能拾金不昧， 則會皆大歡喜。
總之，美德是一杯香茗，是一杯美酒，是一朵芳香四溢的鮮花。美德可以讓心靈擺脫痛苦，?靈被美德所佔據，煩惱、紛爭等便失去了生存的空間，欲望便會得到淨化。快樂是美德所結出的碩果，擁有美德，便擁有快樂的工作和積極的生活。