財富不是唯一
人生在世，錢雖然很重要，但卻不是絕對萬能的，因為除了金錢以外，還有許多對人生更有意義、更值得追求的東西，健康、智慧、慈悲、願力、懺悔、感恩，才是?們真正的財富。
——星雲大師
人生中的財富除了金錢以外，還有許多更值得追求的東西。比如滿足和歡喜。求得內心的滿足，人生會過得很有意義。人能滿足，處事易謙恭謹慎。反之，物質方面擁有很多但不歡喜，如同沒有。更何況一個人擁有多少財富是有限的，對世界上一切都抱持享有的觀念，歡喜就無所不到。
有一位禪師，每天早上經過一個豆腐坊時，都能聽到屋裡傳出愉快的歌聲。
這天，他忍不住走進豆腐坊，看到一對小夫妻正在辛勤勞作。禪師憐憫之心大發，說：「你們這樣辛苦，只能唱歌消煩，我願意幫助你們，讓你們過上真?快樂的生活。」說完，放下了一大筆錢，送給小夫妻。
這天夜裡，禪師躺在床上想：「這對小夫妻不知道明天會是什麼樣子，我須仔細觀察一下，看他們是否能夠擺脫金錢的誘惑。」
第二天一早，禪師又經過豆腐坊，卻沒有聽到小夫妻倆的歌聲。他想，「他們可能激動得一夜沒睡好，今天要睡懶覺了。」但第二天、第三天，還是沒有歌聲。
就在這時，那做豆腐的男人出來了，拿著那些錢，一見禪師便急忙說道：「禪師我正要去找你，還你的錢。」
禪師問：「為什麼？」
年輕的豆腐師傅說：「沒有這些錢時，我們每天做豆?賣，雖然辛苦，但心裡非常踏 實。自從拿了這一大筆錢，我和妻子反而不知如何是好了——我們還要做豆腐嗎？不做豆腐，那我們的快樂在哪裡呢？如果還做豆腐，我們就能養活自己，要這麼多 錢做什麼呢？放在屋裡，又怕它丟了；做大買賣，我們又沒有那個能力和興趣。所以還是還給你吧！」
禪師聽後微微一笑說：看來你們已經有所悟了。今後你二人可安度時日，待時機成熟我必引你二人往生佛界。
第二天，當他再次經過豆腐坊時，聽到裡邊又傳出了小夫妻倆的歌聲。
擁有更多的財富，是今日許許多多人的奮鬥目標。財富的多寡，也成為衡?一個人才幹和價 值的尺度。當一個人被列入世界財富榜時，會引來多少人的艷羨，但對於個人來說，過多的財富是沒有多少用的，除非你是為了社會在創造財富，並把財富貢獻給了 社會。但丁說：「擁有便是損失。」星雲大師也同樣說道，「財富的擁有超過了個人所需的限度，那麼，擁有越多，損失就越多。」
佛經中也把財富當作淨財。所謂淨財，就是清淨的財富。淨財不但是維持生計的必要條件，同時還能有益社會、造福人類。那麼，什麼樣的財富屬於淨財呢？
首先，來源是正當的。只有通過勤勞、智慧獲得的財富，我們才能心安理得地享用，?必有任何後顧之憂。
其次，要懂得合理使用。佛陀一再告誡我們要奉行簡樸的生活原則，因為慾望一旦鼓動起來，往往就難以控制；奢侈的生活習慣一旦養成，往往就難以放棄。和地球的資源一樣，人的福報也是有限的，過分放縱自己的慾望，不僅對身心有百害而無一益，更會將幸福提前支取。
第三，對財富不能有貪著之心。無論我們貪著什麼，它都會成為傷害我們的利刃。所謂 「酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷」，如果我們貪著財富的話，那麼沒錢時我們會因貧困而煩惱；有錢時又會因為擔心財富失去而煩惱。所以我們要認清財富的實 質，了?財富的無常不定，而不是把它看成是永恆的；了知財富在人生中的局限性，而不是把它看成是唯一的。當我們真正能夠將財富視為身外之物時，我們就不會 被它所傷害。
在佛的世界裡，世上的一切財富，都是無常的。得來是那樣艱難！可是結果是不能不散 失，而且又散失得那麼容易。所以我們學佛的，財富不可強求；如散失了，也不必過分的懊喪，因為這是遲早要散失的。反而應該注意：財富應怎樣得來，得來了應 怎樣處理，才不致讓它無意義地消散了。
有時財富不一定是有形的，而且，一旦有形的財富超出所需時，財富即會轉化成一種壓力，使的生活狀態難以維持平衡。那些無形的財富才是真正的財富，它們之於你的生活有益。比如說聲譽、知識、人緣……
有位禪學大師曾說過：「對於金錢，我充其量只能把它叫做美德的累贅……金錢之於美德，猶如輜重之於軍隊。輜重不可無，也不可留在後面，但它卻妨礙行軍。不僅如此，有時還因顧慮輜重，而丟掉勝利或妨礙勝利。」
所以，我們不要排斥金錢，而是把財富的內涵擴大化，健康、智慧、慈悲、願力、懺悔、感恩，才是我們真正的財富。