聽星雲大師談人生　星雲法師

健康是幸福生活的根基

我們常以為老年人比較容易生病，青年比較少生病。其實老年人生病是由于身體衰老了，是一種自然的病象。可是年輕人的病卻不僅僅是身體上的，還有行?上的、語言上的、性格上的、心理上的病。

　　——星雲大師

星雲大師對于人的健康方面非常重視，尤其是對于青年的健康。他認為只有一個人擁有了健康，才能擁有真正的幸福生活。

　　在人的一生中會有許多的追求，許多的憧憬，當然也會有許多的誘惑。追求真理，追求 理想，追求刻骨銘心的愛情，追求金錢和名譽地位……但最後你會發現，健康才是你所有美好追求的基礎和根本保證。如果沒有了健康，生命就不再是一個蓬勃向上 和快樂進取的過程，而成了一個痛苦無奈的延續。一個在痛苦中掙扎的生命，無論擁有再多的東西，也都是黯淡無光的?

　　當然，擁有健康並不代表擁有一切，但失去健康卻會失去一切。健康不是別人的施舍， 而是對生命的執著追求。往往登上世界最高峰的人，必定是體格強壯的人；經得起失敗打擊的人，必定是意志堅定的人。強健的體魄和堅定的意志相結合，就產生了 一個完美、健康的人。很少有人能夠徹底明白體力與事業的關系是怎樣的密切，怎樣的重要。人們每一種能力、每一種精神機能的充分發揮以及人們整個生命效率的 增加，都有賴于體力的強健。

雲霞大師喜歡遊歷四海，在遊歷的途中收養了兩個孤兒，並給他們起名為無山和無海。兩個孩子一邊聽著雲霞大師?經論佛，一邊跟著師父四處布施恩德。

　　一天，雲霞大師發現，無山聰明智慧，與佛有緣，每次談經論佛，都能說出頗有深刻的 道理；而無海樂于助人，可是在佛緣上的慧根差了一點。雲霞大師其實早已想好自己的衣缽傳人，就是把自己一生的佛法修行傳給無山，可是令雲霞大師擔憂的是， 無山雖然資質聰明，領悟也快，但是天生體弱多病，往往在途上一病不起，所以每當幫助他人的時候，都把體力的重活交給了身體強壯的無海。

　　日子一天一天的過去，無山在師父的教導下，已經在佛法上小有成就，但是無山的身體也日漸消瘦，由于經常跋山涉水、餐露宿，已經到了病入膏肓的地步，最後在一次大病中再也沒有站起來。

　　雲霞大師看著心愛的弟子死去，十分痛惜，最後無奈只好把自己的衣缽傳給了另一個弟子無海。

星雲大師曾說：“我是一個體弱多病的孩子，但我後來要決意恢復我的健康，我立志要變為強健無病，並竭盡全力以做到這點。”

　　許多人，就失敗在這點上——從事工作時，不能發揮出全部的力量——一個行動力遲 緩、精神衰弱、心理失衡、毅志不定、情緒波動的人，自然不能成就出了不起的事業。聰明的將軍，不肯在軍士疲乏、士氣不振時，統率他們去應付大敵。他一定要 先?精蓄銳、秣馬厲兵，然後才能去參加大戰。

　　在人生的戰鬥中，能否得到勝利，就在于你能否保重身體，保持你的身體處于良好的狀 態。即使只有一成本領但體力旺盛的人，也可以勝過那些具有十分本領但體力衰弱的人。假如在你的血液中沒有火燄的燃燒，在你的身體中沒有精力的儲存，那麼你 在人生戰鬥中就會不堪一擊。一個人有大志，有相當的自信，而同時又具有足以應付任何境遇、抵擋任何事變的旺盛體力，則他一定能夠從那些煩悶、憂慮、疑懼等 種種精神束縛中解脫出來。

　　旺盛的體力可以使人們充滿力量，而使其行動力、意志力較之體力衰?的時候大大增 加。強健的體魄，可以使人們在事業上處處得到便利，得到幫助。凡是有志成功、有志上進的人，都應該愛惜、保護體力與精力，而不能有恣意浪費在不必要的地 方，因為體力、精力的浪費，都將可能減少我們成功的可能性。世間有不少有志于成大事的人，因沒有強壯的體力為後盾，而致壯志未酬身先死。然而世間又有另一 大批的人，有著強壯的體力卻不知珍重，任意浪費在無意義、無益處的地方，從而摧毀了珍貴的身體資本。

　　工作中一切行動和過程都是生理調節機能的結果。“空閒”最是誤事。人們的作惡犯罪 行為，大都是在空閒時發生的?一個在正當的事務上忙碌的人，他是安全的。他能避免許多在空閒時可能使他誤入歧途的種種誘惑。有一位著名的英國醫師曾說，人 要得長壽，必須要做到除了睡眠時間以外使腦部盡可能不斷地活動。每個人必須于職業、工作之外找一種正當嗜好。職業給他以生活資本，嗜好則給他以生活樂趣， 可以使他在愉快、高興的心情下，活動其精神。“行動”的意義等于“生命”，而“靜止”則等于“死亡”！

　　不管我們的理想是什麼，對我們來說沒有什麼比生命更珍貴的了。我們都希望生活十分 美好，沒有人願意看到自己衰老的蹟象。人們都盡可能地保持年輕、幸?和健康，然而很多人沒有注意保持他們的青春和活力。他們破壞健康和長壽的規則，把生命 浪費在愚蠢、不符合作息規律的生活和墮落的習慣中，同時他們還不明白為什麼生命的能量在消逝。濫用能量和浪費精力必定會受到應有的懲罰。只有合理膳食、適 量運動、心理平衡的人才會健康，才能長壽。