多年來我講演的對象與內容，包括對青年談“讀書做人”，對婦女談“佛化家庭”，對老人談“安度晚年之道”，對兒童談“四小不可輕”，對建築業談“命運的建築師”，對企業人士談“現代管理學”，對美容師談“美容與美心”，對文藝作家談“文學之美”，對科學家談“佛觀一缽水，八萬四千蟲”，對宗教界談“宗教之間”，對政治界談“佛教的政治觀”等。
說到政治，其實我並不喜歡政治。只是我生長在這個時代、這個社會，我和政治脫離不了關係。歷年來，就拿高雄市來講，歷任的“市長”，如許水德、吳敦義、謝長廷先生等，他們經常帶領一級主管上山參加講座。其他如台南等各“縣市長”，也經常像這樣在佛光山舉辦“幹部會議”，同時聆聽佛法或參禪等。
邱創煥先生擔任“省主席”時，曾經多次把“縣市長”、“議長”等，集合到佛光山參與講座；林豐正先生擔任“台北縣長”時，有感於台北縣的外來人口過多，流動性太大，特地邀請我在台北縣的體育館，對萬名縣民講說“安住身心之道”。
多年來，我在台灣弘揚“人間佛教”，繼而從台灣跨步走向國際，也是經過了一個漫長的過程。為了讓佛教能走上國際化道路，我經常應邀在世界五大洲弘法，諸如澳洲悉尼市政府大禮堂、歐洲巴黎歌劇院、美國林肯中心、加拿大多倫多藝術中心、巴西SE大教堂、日本國會議事廳、新加坡義安理工學院大講堂、馬來西亞東姑禮堂等地，我都曾講演過。馬來西亞檳城首席部長許子根，甚至發願要為我建一座可容納兩萬人以上聽講的大禮堂。
平時我在世界各國講演，除了現場有當地的語言翻譯之外，事後的講演記錄，乃至我的一些著作，也被翻譯成英文、日文、韓文、西班牙文、葡萄牙文、德文、法文、印度文等多國語言，同時被某些大學用來當做教材。例如，宜蘭大學便將《人間佛教》列入通識教育的課程中。
此外，香港中文大學成立“人間佛教研究中心”，尤其二〇〇五年五月，美國國會圖書館正式在《國會圖書分類法》之佛教分類號下，為佛光山及我的作品設立單獨號碼，並將《人間佛教》及《佛光山教團》正式編納入《國會圖書館主體標目》之中，可見人間佛教已經受到普世的重視。
最近知名教育家陳之藩先生寫信給永芸法師，談到要我把多年來弘法的文稿，乃至寫作的文章，翻譯成法文或英文，他認為應該可以獲得諾貝爾文學獎。其實慚愧之至，我何人也？平時舞文弄墨，只是為了宣揚佛法也，哪敢躍登龍門呢？
在弘法的生涯中，我感嘆自己像江海中的一粒沙石，激不起海洋的一絲漣漪。我覺得佛法的弘傳，要由上而下。綜觀歷史上的各朝各代，如果帝王信仰佛教，那麼佛法的弘傳就會快速地普及，甚至像佛世時，也有頻婆娑羅王、波斯匿王等人的護持。但是現在我們都是由下而上，就是使盡九牛二虎之力，也沒有辦法獲得社會的重視，政府對佛教總是“取締有之，維護很少”。
尤其，長期以來媒體對佛教的偏見。他們認為只是報導一些社會正面的好事，報紙沒有人看，因此喜歡報導負面的消息，哪裡有鬥爭，大家莫不爭相報導。佛教中如果稍有弊端，媒體更是樂於誇大宣傳，反而平時正經的講演弘法，即使是數万人的聚會，媒體也不會青睞，根本不會把它當成一回事。
不過，近年來情況已稍見改善，不但佛教的大型弘法、座談等活動，能在報紙、電視上博得一些版面和畫面，偶爾一些評論性的文章或節目，提到佛光山，總結一句話，都說“佛光山是一個正派的佛教團體”。能獲得社會如此的評價，我可謂於願足矣！
其實，佛光山多年來努力、辛苦弘揚人間佛教，目的只希望佛教能維護社會秩序、淨化社會人心、改善社會風氣、端正人生行為，這是佛教應負的社會責任，也是佛教對國家所能作出的貢獻。
過去東南亞的佛教，數百年來都是靠著一些老公公、老婆婆，他們在隨同兒女漂洋過海移民到東南亞的同時，也把佛菩薩的聖像一起帶過去，所以才有現在的東南亞佛教。
現在台灣的佛教很興盛，台灣現在有百萬人在大陸經商，這些台商們有把台灣的佛教傳布到中國大陸嗎？我自己一向有“立足台灣，放眼中國，前瞻世界”的理念，因此趁著現在是兩岸都同意宗教交流的時刻，我指派不少青年到大陸各大學接受教育，同時鼓勵大陸青年到台灣的佛光大學、南華大學修學。
我自己多年來更是一再努力，盡量不辭勞苦地到大陸弘法，除了曾經在上海、南京、揚州、杭州等地，隨著佛光山梵唄讚頌團的表演而隨機弘法以外，也曾在各大學講演。
一直到了今年，蘇州寒山寺把他們的“和合對鍾”，贈送其一給佛光山，作為和平的獻禮。這口鐘由於唐朝詩人張繼的一首《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”而名聞世界。
現在寒山寺以“和平”的名義分燈檯灣，希望通過宗教交流，促進兩岸和平，因為兩岸為了“統獨”問題而戰火瀰漫，實非全民之福；反之，兩岸能相互和平，彼此和諧，才是全民馨香祈求之事。
我雖然不善賦詩，為了此一盛事，不禁也口賦一首：兩岸塵緣如夢幻，骨肉至親不往還；蘇州古剎寒山寺，和平鐘聲到台灣。承國家宗教局葉小文局長也和我一首：一灣淺水月同天，兩岸鄉愁夜難眠；莫道佛光千里遠，兄弟和合鐘相連。
假如說我弘法的成就，真能達到“佛光普照三千界，法水長流五大洲”的目標，那麼同為炎黃子孫的十三億人，我怎能不將佛法均霑他們，滋長他們的性靈，以期帶動中國未來和諧社會的發展呢？
回首自己一生弘法的心路歷程，有時候感覺真像是夜晚的星星，光芒雖然弱小，但總是努力地在閃耀；又像天上的白雲，儘管飄浮不定，但是在無限時空中，一顆顆星星，一片片白雲，所結合起來的“星雲”，卻是能超越時空，亙古長存。
在弘法的路上，我如此自我期許！