演培法師講述
釋寬嚴記
法華經的觀音普門品,華嚴經的普賢行願品,是中國佛教界流行最為普遍的兩品,而普門品的讀誦弘通,尤為普遍盛行!原因觀音大士慈悲心切,而與娑婆因緣最為深切,所以雖則遍入十方佛國,而常在此娑婆化度有緣!
佛在經中告訴我們:大士功德甚深無量,不特小智小慧者,無以窺見其萬一,即行願廣大的普賢菩薩,亦不能測度一毛一渧。吾人是一具縛的苦惱凡夫,又怎能宣揚菩薩功德的百千萬億分之一?
然而想到:菩薩大慈的度生念切,救苦救難的悲濟心殷,對於菩薩的隨類逐形,尋聲救苦的偉大功勛,又不得不致以高度的讚仰,是以每當出外弘化,經常宣揚大士功德;而聽眾亦多樂聞大士的深弘誓願。
民國五十年春,再度去越弘化,堤岸萬佛寺寺主,以講普門品為請,乃允為眾講說。當時由淨勝居士記為講記,但因多半來一直弘法在外,原稿究竟放在什麼地方,始終沒法尋找得到,致迄未能成書出版!
民國五十六年,在星洲菩提蘭若的每週說法會中,應諸聽眾的請求,特別選講普門品,由淨凱法師譯為粵語,同時她又發心將每週講的記錄起來,交給我看。看後,覺得記錄不錯,乃為略加修正,直至講完,完成十萬餘言。
本講記的完成,說有什麼特見,那是不敢當的,但通俗而易解,則我是承認的。感於中國佛子讀誦普門品的很多,要想了解其內容的更不在少數,這自是難得而可喜的現象,因為佛法不但是信受的,亦復是要理解的。
不錯,有關普門品的注釋,古今來確是很多的,但能使大眾看懂的,仍然不可多得。我在講此品時,為期聽眾聽懂,力求深入淺出,記者如我所講的記下,運用其流暢的文筆寫出,使得這本講記,易能為人看懂。
普門一品,佛令一切眾生一心稱念觀音,觀音一身,普為十方眾生示現種種色身,是以在我國的窮鄉僻壤,愚夫愚婦,莫不知有大士的德號,莫不尊奉大士的聖傢,可見觀音菩薩的大慈大悲,是怎樣的廣攝群機和普利人天!
觀音菩薩在這娑婆世界,可說無時無刻不環繞在我們前後左右,問題就看我們對菩薩虔敬程度如何,你對菩薩的虔敬多一分,你就能多接近菩薩一分,這是絕對的,不容我們有絲毫置疑的餘地!
因此,我願世界人群,在這多難之秋,同稱觀音聖號,以求菩薩加被,現生身心康泰,未來究竟解脫!
佛曆二五一一年八月十日序於星洲靈峰般若講堂