○太宗文皇帝御製大悲觀世音菩薩讚
觀音證悟妙圓通 入流忘所自聞中
由聞入覺所覺空 清淨寶覺成圓融
三昧慈力與佛同 妙力自在成就功
瓔珞莊嚴百寶瓏 補陀巖現滿月容
摩尼寶目蓮花瞳 頻伽瓶水海波溶
楊枝葉葉生春風 超越出世妙無窮
三十二應隨所從 四種無畏功德崇
稱揚名號猶擊鐘 感應有如聲度墉
無有所礙咸達聰 援拯沉溺開惑蒙
大慈悲力允敬恭 恒河沙數垂範幪
隨順方便各有庸 周遍法界福攸隆
動靜二相了無蹤 妙明寂靜顯性宗
慧光普燭七寶紅 有能洞此十方空。
○魚籃觀音像讚（文憲公宋濂作）
予按觀音感應傳，唐元和十二年，陝右金沙灘上，有美艷女子，挈籃鬻魚，人競欲室之。女曰：「妾能授經，一夕能誦普門品者，事焉。」黎明能者二十。女辭曰：「一身豈堪配眾夫耶？請易金剛經，如前期。」能者復居其半。女又辭，請易法華經，期以三日。唯馬氏子能。女令具禮成婚，入門女即死，死即糜爛立盡，遽瘞之。他日有僧，同馬氏子，啟塚觀之，唯黃金鎖子骨存焉。僧曰：「此觀音示現，以化汝耳。」言訖飛空而去。自是陝西多誦經者。烏傷劉某，命括人吳福，用金碧畫成一幀。月旦十五日，展而謁焉。請余序其事，序已，繫之讚。曰：「惟我大士，慈愍眾生。耽著五欲，不求解脫。乃化女子，端嚴姝麗。因其所慕，導入善門。一剎那間，遽爾變壞。昔如紅蓮，芳艷襲人。今則臭腐，蟲蛆流蝕。世間諸色，本屬空假。眾生愚癡，謂假為真。類蛾赴燈，飛逐弗已。不至隕命，何有止息。當是實相，圓同太虛。無媸無妍，誰能破壞。大士之靈，如月在天。不分淨穢，普皆照了。凡歸依者，得大饒益。願即同歸，薩婆若海。」
○劉谷賢
谷賢，黃洲人也。隸虎賁左衛軍伍，嘗從太監鄭和操舟，往使海外諸國。經大洋，賢忽失足墮水，時風帆迅駛，不可以援。和令舟人升桅木望之，遙見一人隱在波中出沒，相去數十里，以為無復生理。頃臾賢逮舟邊，舟中人大喜，速引以物。有大魚長丈餘，在旁悠然而去。眾咸異之。賢曰：「余墮水不沒者，此魚力也。適載余至此，余將沒時，數魚輒以鬐鬣負起，以是水不入口。」眾問賢生平作何善事獲此。賢云：「但念觀音經耳。」
○釋顯示
顯示禪師，號瞽菴，俗姓盧，母金氏。夢觀音大士，現五色雲中而生。弱冠剃染，依天岸、佛海二公，通台教大小部文義，辯詞如注。更親虎巖、賢叟諸耆宿，而道益著。住隆壽、演福諸剎，汲引方來，晚歲專至西方，感異而化。
○釋寶金
寶金禪師，號璧峰，永壽人，族姓石。父稱長者，母張氏，勤善弗倦。有持缽僧，以觀音像授張，囑曰：「謹事之，當生智慧之男。」未幾生師，白光照室。六歲依雲寂法師為弟子，薙染受具。窮理性之學，末紹別傳於西蜀如海真公。建靈鷲菴以居眾，施者甚廣。元順帝賜衣，及圓明之號。洪武三年召對稱旨，寵賚優渥，賜詩十二韻，有玄關盡悟已成正覺之句。所至皆化，不啻生佛興焉。
○釋願登
願登，字大猷，姑蘇人。母陶氏，禱觀音大士而生。幼即穎悟異常，依南京淨覺法師為師。竺墳魯典，無不博綜。住持水西寺，著觀幻子內外篇，合儒釋一貫。學士宋濂薦於洪武太祖，禮遇甚隆，敕除翰林之職。
○釋夢□
夢□ 禪師，諱智矐，日本國勢洲人。母禱普門大士，夢吞金光而娠，生有祥光滿室。九歲出家，禮慈觀律師，二十受具。後參一山宗公。山曰：「吾宗無法與人。」師力參至目不交睫。於高峰禪師言下開發。偈有「等閑擊碎虛空骨」之句，高峰印可之。住持南禪善瑞光兜率補陀諸名剎，賜號正覺，道振三朝，名飛四海，國中以為榮。
○尼成靜
成靜，字實修，廣州古岡人，俗姓張。幼持齋戒，以貞潔自處，禮本邑真梵菴主為師。及剃落，專課涅槃大乘諸經，事師尤謹。中年進具，常以毗尼請益於余，栖心淨土，彌陀不輟於心口，慈詳好施，威儀範物，循循善誘，為士庶所仰。意其乘願力，再來人也。嘗勸眾造旃檀千手眼大悲聖像，於鳳城之大慈菴。越明年得微疾，預知時至，頻誨徒眾，與諸檀越訣別。翌日語諸弟子曰：「千手千眼大悲觀音菩薩，來此相接，汝等合恭迎之，吾往矣。」即冥目而化，世壽五十有九。