來果禪師語錄（三）十界因果　來果禪師開示

四妄語因者

無量劫來。造虛妄因。故感四大幻身之果。然修因不實。受果非真故也。妄語者。凡出言不實。皆由內心不真。即不見言見。見言不見。未得言得。未證言證。此大惡妄言。出於唇口。皆由虛妄惡習。現於心中。故名妄語因。 妄語緣者。或見彼人。妄言大悟。實圖彼利。自妄語生。或乃巧媚令色。華彩之語。軟言詐騙之說。於中一一助發妄語之緣。 妄語法者。或用誠實之言而莊飾。或艷曲情詞而蓋羞。或導欲增悲。而蔽其暗傷。或柔軟言詞。而深藏惡習。此一一助妄語之法。 妄語業者。如人兩相諍訟。交手打拍。暗言受打之非。即至打後。向言打者之非。或言我已證如來道。若用權巧悲心利物。不在此限。若虛作妄為。定入三途。其有逆犯。受阿鼻一大劫。極苦罪畢方出。
今用三觀。制止其心。而緣。法業。了沒交涉。妄心起時。急言父有撫養之恩。母有生育之德。他父母與我父母。同一體性。又未來諸佛。即是現在諸佛。妄心敢起。若起妄語。正是毀傷父母。哄騙諸佛。寧將此身。化如泥土。不犯此無邊大罪。即研妄言為何故有。為從口出。為從心生。若從口說。死人亦有口。若從心生。死人亦有心。既非心口。何人說出。當知一言出口。能送人犯王難。受刀刑。壞名聲。下地獄。破家產。傷人命。皆在這一言中。即今決定。要把這講話之人。淘汰出來。一日不明一日參。一年不明一年參。終身不明。至命盡後。更不放捨。發願來生要明此事。如此堅固行去。自有天旋地轉。一旦受用也。