來果禪師語錄（三）十界因果　來果禪師開示

二盜因者

乃無始來。所行偷盜私取之業。蘊集識田。貪水滋潤。迄今受身。其偷念不時發現。或因自心思忖。有缺乏什物。而偷心動。即動偷念時。無量劫來。所行偷之影相。俱時發現於心中。故名盜因。 盜緣者。亦屬外緣。或見彼物。甚可悅心。而偷心起。或饑渴所逼。而偷心起。或無人處。取無人知。而偷心起。或聽行偷言詞。及看行偷書籍。而偷心起。此一一皆是助偷心之緣。 盜法者。即行盜之方法。或翻牆用梯。掘洞開鑿。或明強姦盜。及黑夜作貓。或將自鄙物。放彼物屏處。後詐惡強取。或順手隨帶。此一一乃行盜之法。 盜業者。正行盜時。所愛之物。盡行竊取。若被捉交還。所犯盜罪。可通懺悔。若取彼物。急行變賣。或自受用者。盜業已成。盜業亦三。自盜。教他盜。即口盜。見盜隨喜。即意盜。由身口意俱盜。故直入三途。若有逆盜。受阿鼻一大劫。此界壞時。轉寄他方世界。阿鼻地獄中。苦盡方出。
今用三觀。制止其心。則緣。法。業。自不復生。正起盜心。心即言所偷一切。皆是現在父母受用之物。亦是未來諸佛應用之物。我豈敢偷父母。盜諸佛之重物。正是犯上之罪。我豈為之。寧忍饑渴而死。化如灰塵。不犯此大罪。隨時研究此盜心。從何處發起。必須深探源底。窮徹極微。尋覓盜心。起處不可得。久之參究。自性發明。此業盜種子。不復再生矣。