來果禪師語錄（三）十界因果　來果禪師開示

謂悲能拔苦。慈能慰樂。舉悲則慈不廢。因輪迴苦樂兩頭故也。當知自性。本無生滅。由一念不覺。故有身形。既有身形。必先明出身之本。然身本者。乃父母造化而成。父有撫養之恩。母有生育之德。古德云。脫四生骨殼。如須彌之高。一骨皆一父母所生。骨既無數。父母豈能量也。如是。當知大地眾生。蠢動含靈。皆是我生身父母。梵綱經云。佛言。一切男子是我父。一切女人是我母。我生生無不從之受生。故六道眾生。皆是我父母。而殺而食。即殺我父母。亦殺我故身。從上佛祖。尚將一切眾生。作自己父母。而我等。豈能違佛本意。故體佛祖之大悲。愍念一切眾生。及蚊蟲虱蚤。皆是我父母。既是我父母。應當孝養。應當恭敬。即捨錢財。衣服。飲食。湯藥。頭目手足。盡身供養。略為報恩。欲報深恩者。必須精修道業。日夜忘疲。心開意解。即行度脫。是真報恩。然先廣運悲心者。如世尊。往昔因中。為凡夫時。割肉餧鷹。捨身飼虎。又長水長者子。尋藥治病。說法濟魚。後魚命終。脫生天上。無不從悲心流出。度苦眾生。蓋未成佛道。先結人緣。其義云何。然凡夫地中。最初發心。為眾生苦。故求佛道。直至捨身命。財法施。以期成佛之法化。且世尊。三衹劫內。大千界中。行六度道。無一芥子許。不是如來捨身命處。已成佛時。如雲籠月。未有一眾生。不受其法化也。如悲心未及者。佛在世時。有一小國。佛欲往化。即領眾趣之。其彼國人。盡皆不顧。即回本處。觀其因緣。唯目犍連。彼堪受化。爾時敕目連去。彼一見之。踴躍歡喜。盡皆皈服。於時大眾。請佛決疑。佛言。過去世中。目連為貧夫時。山中砍柴。見窠胡蜂。甚多無數。即時悲畏兼俱。從無心中。稱一聲南無佛。眾蜂聞已。即時命終。脫生彼國。盡為人道。堪受汝化。由是觀之。不運悲心。不念眾苦。直至成佛。不能受化。尚且一切眾生。是我父母。亦是未來諸佛。理當孝養。理當恭敬。微細思之。必明也。