我等日用中。現前一念。修畜生因者有三。一飛禽。二走獸。三水族。三種業因。果感三處。一飛禽因者。因身口意不清。雖行善事。與人爭勝。雖行布施。競分優劣。心不均平。惡惡喜善。由心凌虛。我慢增高。即拜佛拜經。愛惜衣袍。膝不至地。懸虛而拜。兼有希勝之事。好爭七千其前。或行住坐臥。欲強其先。其心常欲過人之上。苦惱眾生。多嗔恚。即生心遭慢。愚毒盈滿。命欲終時。身染重病。如在雲霧之中。心神昏散。怕聞佛名。愛吃血肉。不受勸化。愛戀眷屬。踡手足指。徧身流汗。出麄 惡聲。口中吐沫。此相現前。定入畜生道中。
生飛禽者。有兩種。重為毛羣 。即為鵝。鴨。雞。鴿。輕為羽族。即一切空行。其最上者。大鵬金翅鳥。由嗔心我慢。生畜生中。由布施福德。為鳥中王。宮殿莊嚴。其鳥王宮殿。在須彌北山。大海北岸。有大樹名居吒奢摩離。其樹本周七由旬。入地二十由旬。其身出高一百由旬。枝葉遍布五十由旬。樹東有卵生龍。即卵生金翅鳥宮殿。廣六百由旬。及南北西有胎濕化。四方各有生龍。生金翅鳥宮殿。其鳥王欲吃諸龍。即飛往樹上。下觀大海。便以兩翅。扇大海水。水即開一千六百由旬。即時銜取諸龍。隨意而食。四生龍等。皆為鳥王飲食。唯有受三皈。六齋。八禁者。不能取食。鳥王行時。從此須彌稍閃一翅。至彼須彌。共一百零四萬兩千一百二十四由旬。再有三翅四翅。不知其遠近也。其餘諸飛類。有從地獄出生者。有從畜生生此者。有從修羅生者。有人及天人投生也。
二走獸因者。我等日用中。現前一念。或專殺畜命。及獵戶屠家。漁夫釣者。或淫心過度。不擇畜生。或愚痴無智。不明因果。或食畜生肉。或負債未還。或躲債逃身。或戲弄生靈。如是作為。命終即生諸走獸中。
走獸有兩種。一家獸。即馬。牛。羊。犬。豬。貓。鼠。獅。象。駱駝。驢。騾。二野獸。即豺。狼。虎。豹。麞。麀。兔。鹿。狐狸。野干。惡蟒。毒蛇。蜈蚣。蝮蠍。及一切巨細諸虫。或岩穴安身。土中為舍。泥裡為家。牆壁暫居。人身安住。凡家畜者。酧宿債以近人。野獸者。懷嗔畏而居蔽。居蜇戶者。聞雷聲而出舍。見霜降以歸家。居人身者。食血汗以營生。遇手刀而喪命。皆有一念之愚。致有改形之患也。
三水族因者。我等日用中。現前一念。心多嗔恚。心曲不正。思念灣邪。刁滑(﹖)媚。雖行布施。將嗔心惡眼。視彼受人中。最喜游戲。口戲者。出言奇異。令人失正念。身戲者。及疎散放逸。淫戒不堅。常與爭鬬 。誹謗三寶。或放火燒焚僧房。及城色聚落。亡者棺木。如是大惡。命終生水族中。
水族者。有二種。一。諸海龍王。及諸龍等。二。水中魚。鱉。蝦。蟹。黿。鼉。蜃。螺。一切水虫。並及大小諸虫等。其中最尊者。即一切龍王。須彌山北。大海水下。有娑伽龍王宮殿。縱廣八萬由旬。眾寶莊嚴。華嚴經云。龍王宮有四寶珠。能生海中一切珍寶。一者日藏大寶。二者離潤大寶。三者火燄光大寶。四者盡無餘大寶。有此四寶。故百川大江。流入海中。其海不盈不缺。其龍王太子。閻浮幢之宮殿。及大奮迅龍王等。八十億之大龍王宮殿各別。生龍中有五種。一蛇龍。二蛟龍。三魚龍。四象龍。五蝦蟆龍。然龍有善龍。惡龍。善龍行雨。從四天下。至他化天。風雲雷電。溫柔細綿。其諸眾生。心生愛慕。惡龍行雨。即起惡雲。惡風。惡雨。毒水散處。五穀弊惡。水食病苦。令人短命。今時俗言。發人疫者是。皆由眾生業感故也。其中有最大龍者。難陀。跋難陀。二龍甚大。遶須彌山七匝。頭在山頂。尾在海中。阿修羅欲與忉利鬬。此龍即用尾打海水。雨至忉利。令弟釋得知。業因者。由布施福德故。生龍王宮。由心曲不正。嗔心惡意者。生畜生中。其餘主水族者。有從地獄生此。有從人道生此。有從天道生此。六道循環。所生不定。此二大龍。乃目犍連降服。受三皈八齋戒。龍中上也。