七塔寺佛誕日請上堂
陞座。拈香畢。歛衣就座。上首白椎云。法筵龍象眾。當觀第一義。執拂子云。年年有個四月八。人人盡道生悉達。惹得雲門不肖兒。白棒無情要打殺。且道釋迦老子過在什麼處。雲門意作麼生。眾中還有檢點分明者麼。僧問。世尊畫蛇添足。雲門雪上加霜。未審和尚如何。師便打。進云。正是雪上加霜。師云。擔枷過狀。問。佛未出世時如何。師云。一鏃撩天。進云。出世時如何。師云。四楞著地。僧擬議。師打云。天上天下。惟吾獨尊。隨云。覿面風雷白浪翻。滿盤璀璨寶珍珠。當機托出難酬價。終不和沙賣與人。上首白椎云。諦觀法王法。法王法如是。下座。
七塔寺講經期齋主請上堂
釋迦如來。此時此刻在柱杖頭。放光動地。宣說大佛頂首楞嚴經。即今諸仁者還見聞麼。若道有見有聞。未離常情。若道不見不聞。又成斷滅。且道如何出此斷常二見去。若會得此事。隨緣度日。任運逍遙。若其不然。借柱杖子通個消息。門前七塔。元是楞嚴。千手觀音。全身佛頂。三聖妙相。豈離密因。正恁麼時作恁麼生。若道有見。楞嚴佛頂密因。是何相貌。若道無見。七塔觀音三聖。俱在目前。將恁麼出得有無二見去。會得即今講經期。主伴交參。盡是修證了義。崇壽寺中。經行坐臥。無非萬行真因。方能上報不報之恩。下化不化之德。今有三寶弟子某來寺進香。遇此開經良辰。植福延齡。請法飯僧。且道慶贊一句。作恁麼道。良久云。梆聲高唱三輪寂。缽色全含五觀心。
七塔寺講律聽眾設齋請上堂
拈柱杖云。佛慈垂化示三身。開權顯實露天真。若能言下契斯旨。何必添泉月入瓶。所以昔日盧行者薙髮。受智光律師滿分戒。正謂富嫌千口少。高沙彌知這般事便休。所謂貧恨一身多。今日崇壽七塔寺。四眾雲集。聽講戒經。須知戒性如虛空。持犯非言道。如天普蓋。似地普擎。富者得之而不驕。貧者得之而無乏。向這裏直下知歸。穩坐沒底船。直達菩提岸。如或不然。五篇三聚從頭說。黃葉金錢君自看。今諸學戒上座等。設齋請法。為祈戒根清淨。且道即今慶贊一句作恁麼道。良久云。清淨本然。周遍法界。
浙江寧波崇壽寺惟一請上堂法語
寒食來三天。清明去二日。去時為萬有。歸來復唯一。萬有斯支蔓。唯一迺真實。寧波橋報恩七塔僧堂前。都與上座相見了也。賓頭盧老比丘。往北俱盧洲抄化。也趨回應齋。沒尾猢猻。無位真人。各受一分饅嚫。適來雙角麒麟。趁個五蹄白馬。在法堂走一趙。汝等諸人若不見信。問取惟一大師。自然與汝道破去也。良久擊拂子云。誰料金毛獅子子。爪牙不靈甚希奇。
示某居士
涅槃心易曉。差別智難明。所以善財童子五十三參。初見文殊。領得根本智。經歷百城煙水。末後參彌勒。彈指樓閣門開。見彌勒與十方諸聖。談唯心識定。差別智慧。現受用身。須知無明實性即佛性。幻化空身即法身。然法身無相。借色身而顯現。如當人一念差別。便落諸緣。諸緣不昧處。佛眼亦難窺。佛眼既不能窺。且道根本智與唯心識定。又在什麼處。若向這裏見得。說什麼善財五十三參。大法功圓。文殊受記。總不出老僧掌握中。參。