前此予纂星燈集一編。于本宗祖嗣派流。疏述頗為衍博。同宗者利之。近數年來。宗嗣日繁。而間又自高庵以上。溯其源緒至于無準範。再上而至臨濟。而南嶽。以至于釋迦老子。皆可明矣。今自無準範始。玉高庵昇。制為圖系。增進子嗣。則按代編入。纂校既竟。命曰校正星燈集。示有異于前纂也。用付雕鐫。爰識一語于次云。時
佛歷二千九百六十二年歲次乙亥 佛瑞誕日
虛雲識于湧泉丈室
附本支源流系
十六 二十世 無 準 範——十七 廿一世斷橋妙倫—十八 廿二世方山慧寶—十九 廿三世碧峰性金—
二十 廿四世白雲空度——廿一 廿五世古拙原後——廿二 廿六世無際朗悟——廿三 廿七世月溪耀澄——
廿四 廿八世夷峰鏡寧——廿五 廿九世月山智勝 廬山智素 天池智光
大隨智潮 寶芳智進 突空智板
廿六 三十世野翁慧曉——廿七 卅一無趣清空——廿八 卅二無幻淨沖——廿九 卅三南明道廣——
三十 卅四世普明鴛湖德用——卅一 卅五高庵慧昇圓清（高庵以下則詳集中）
本表自無準至高庵。凡十六世。上接臨嶽。下啟後嗣。一覽而明。其衍派凡經三變。斷橋下方山。立「慧性妙悟。真機全露。廣濟徹源。符因證果。」一傳至碧峰性金。而另立「性空原朗耀。鏡智本虛玄。能包羅萬有。故統御大千。」七傳至突空智板。又另立「智慧清淨」等四十八字。即今日通行者也。
臨濟下十九世碧峰性金。除佛祖世譜外。餘書皆作碧峰寶金。故有疑為二人者。多未加考訂。殊未審婬字為剃度之派。寶字為傳法之派。何以言之。綜考群書而紀。時地出處。無一不同故也。今更將其法派列表于後。庶他日免宗門天皇天王之干戈也。
五祖演——開福道寧——月庵善果——大洪老衲祖證——萬壽月林觀——
石霜印——金牛真——普明無用寬——縉雲如海真——碧峰寶金
以上各表。詳列出處。一一檢視。即知性金。寶金。原非異同。剃派。法派。俱已了析。數典者無忘祖之譏矣。
虛雲附識
附錄各派源流
迦葉二十八傳至達摩。達摩五傳至曹溪六祖六祖後派列五家。六祖傳青原思祖。思傳南嶽石頭遷祖。遷傳藥山儼祖。儼傳雲巖晟祖。晟傳洞山良价禪師。价傳曹山本寂禪師。後人尊為曹洞宗。
又石頭傳天皇悟祖。悟傳龍潭信祖。信傳德山鑑祖。鑑傳雪峰存祖。存傳雲門文偃禪師。曰雲門宗。
又存傳玄沙備祖。備傳地藏琛祖。琛傳法眼文益禪師。曰法眼宗。
又六祖傳南嶽讓祖。讓傳馬祖一祖。一傳百丈海祖。海傳溈山靈佑禪師。佑傳仰山慧寂禪師。曰溈仰宗。
又百丈傳黃檗運祖。運傳臨濟義玄禪師。為臨濟宗。第一代。玄祖傳至十九代碧峰性金禪師。金祖下六傳至突空智板禪師。為二十五代。智祖演派十六字。
智慧清淨 道德圓明 真如性海 寂照普通
後從通字下。又續演三十二字。
心源廣續 本覺昌隆 能仁聖果 常演寬宏
惟傳法印 正悟會融 堅持戒定 永繼祖宗
現今諸方臨濟派。於五臺。峨眉。普陀山前寺。咸依此四十八字為最多。謂正宗從玄祖迄智祖。歷世已得念五。智祖立派。六傳至圓清禪師為三十一代。今於圓字下二十三傳至演字。得五十四代。虛雲因觀演字下又過十四傳。已到定字。餘文將完。故於宗字下勉繼其末。續演六十四字。外演號派八十字。以待後賢。於名派宗字畢。即繼取慈字。
慈悲喜拾 大雄世尊 惠澤含識 誓願弘深 蒼生蒙潤 咸獲超昇
斯恩難報 克紹攷勤 導實義諦 妙轉嘉音 信解行慎 徹無邊中
迴向諸有 完最上乘 昭示來哲 冀永長崇
附號派八十字。如取法名。名派取演字。字派取古字。
古佛靈知見 星燈總一同 冥陽孰殊異 萬化體皆容 鏡鑑群情暢
碧潭皎月濃 隨緣認得渠 縱橫任西東 顯密三藏教 禪律陰騭叢
修契幻華夢 應物悉玲瓏 怍悛奮悠志 寶珠自瑩瑛 嚴奉善逝敕
杲日滿天紅
今將諸祖。以及來賢。薙法名字稱呼順序。緝為聯芳。免至失傳尋源。無啟紊亂之誤。