更待何生度此身
胡太太的大姊已經在幾年前死於胃癌，而今她的先生又死於舌癌，胡太太不禁感慨，難道她和女兒也要走上相同的命運嗎？不！胡太太已深刻體悟到萬般帶不去，唯有業隨身，金錢買不到健康，買不到平安，更買不到做人的尊嚴，只有功德法財才能抵擋業障……
舌頭腫得很厲害，連喝一滴水都很困難……,每晚睡不到一小時就被莫名的痛楚驚醒……,舌頭像被針刺、火燒，痛到從病床跳起，衝到洗手間漱口，但傷口一沾到水，更痛……,痰塊咳不出來，哽在喉嚨，差點噎死，跟死只差一步……,口水很黏，無止盡的流，為了咳痰，又把傷口弄破，痛得整晚沒辦法入睡……
這是一位四十五歲死於舌癌的患者生前遺留的病房日記，道盡一個癌症病人的痛苦，然水懺云： 「六親眷屬，命終哭泣，所出目淚，如四海水。」，幾行血淚交織的日記，卻尚道不盡當事人六親眷屬共業糾纏的難分難解。
胡太太今年四十六歲，民國八十二年（一九九三）嫁給胡家，而胡先生是廣東人，住在香港，為了生意已經在台灣定居十幾年。胡先生和胡太太的年紀相差十歲，夫妻倆的感情非常和好，可說伉儷情深，尤其，胡先生經常出入大陸、香港、日本各地接洽生意，胡太太便跟著他到處遊玩，享受人生，從不知何為業障，更毫無因果觀念，只是在胡太太內心深處經常有一股莫名的隱憂，眼前的幸福，萬一不再擁有。飛的、地上爬的，或海裡游的，無所不吃，而且樣樣都要鮮活的，原本不擅烹調的胡太太聽說欲掌握先生的心理，先要滿足先生的胃口，所以為了當一位賢妻良母，她也開始洗手做羹湯。
胡先生是一位名副其實的美食主義者，很注重湯頭的生鮮美味，胡太太為了滿足先生的嗜好，經常上市場精選活魚、鮮蝦，而其烹調方式則是在活魚下鍋前，先用刀柄將魚頭打昏，皮開血流後，又將魚鱗一層層的刮除，至於鮮蝦的處理，則是先剪掉蝦鬚，再丟進滾燙的鍋裡，活蹦亂跳的鮮蝦有時還會彈跳出來，胡太太便馬上抓起來丟回鍋裡，迅速蓋上鍋蓋，鍋蓋冒出泛著鹹味的水蒸氣，一下子滿鍋的鮮蝦都變成紅咚咚的佳餚。
死神頻招手
胡太太和先生二人就在這種「我為刀俎，汝為魚肉」的觀念裡，過著「人生當歡，及時行樂」的生活，直到民國八十七年（一九九八）四月，胡先生無意間發現他的舌下顎破了一個傷口，但生活一向優裕的胡先生，並未即時警覺到他的健康已經亮起紅燈，加上他愛妻心切，不希望太太擔心罣礙，所以抱著鴕鳥心態，一再諱疾忌醫，一直拖到六月，那時他的左下巴已經長出二顆彈珠大的硬塊，左臉開始歪斜，喉嚨灼熱，無法吞嚥，才不得不就醫檢查，然而為時已晚，大勢已去。
胡先生已經錯過可能治癒期，醫生鄭重宣佈他的病情是末期舌癌，因腫瘤已經超過中線，連割除舌頭以求得餘生的希望都很渺茫，而且下巴附近的淋巴腺也長滿了小水瘤，將血管團團包住。從那一天開始，病魔便像一個喧賓奪主的不速之客，登門直闖這對夫妻的生活，並且極盡無情的破壞肆虐，在極短的時間內便搗碎了他們一家人的天倫美夢，當時他們唯一的女兒才五歲。
病床上的胡先生過去帶著太太嚐遍金錢龜、小乳豬、大閘蟹、穿山甲、娃娃魚等山珍海味，造了無量無邊的罪業，更與眾生結了深重的怨業，而今誰能想像，一個曾經吃遍大江南北的饕客，現在連一滴水也難以吞嚥？
因為癌細胞迅速蔓延，不久胡先生的舌面又長了密密麻麻的小腫瘤，同時左臉急速腫大。胡先生本來是一位清瘦俊逸的男仕，現在卻眼球突出、獅子鼻頭、嘴唇肥厚，活像一隻豬八戒，但癌細胞持續貪婪的以倍數生長，胡先生的左臉，很快地又腫到連原先為配合放射線治療而特製的面具也戴不上了，醫生說病情繼續在惡化，如果有一天他的臉腫到自然爆破，那就連最後急救的機會都沒有了。
胡先生的喉嚨像火燒般的灼熱，喝不下一滴水，每次稍一入眠就被無名的痛楚驚醒，痛到從床上跳起來，直衝到洗手間漱口，但傷口一沾到水，更痛；痰又濃又稠，好幾回差點因痰塊哽在喉嚨而噎死，跟死只差一步，如果要勉強用力把痰塊咳出，又會弄破傷口，胡先生經常痛到敲桌子、搥椅子，真是求生不能，求死不得。
胡先生的治療過程更是不順利，幾乎把他折磨到不成人形。胡先生無法吞嚥，必須在胃裡置一條胃管，在臨床上插胃管只是一項小手術，然而業障門前毫無道理可言，手術離奇的不順利，手術時間竟然超過麻醉時間，醫護人員也沒注意到，胡先生痛到醒來，想掙扎卻全身無力，最後竟從口中噴出鮮血而暈死過去，又讓胡先生遭受一次比死更痛苦的凌遲。
除了飽受病苦折磨，胡先生臥病期間也經常惡夢連連，備受無形逼擾，他常對胡太太說他身邊圍繞著許多面目猙獰的凶神惡煞。他住在單人病房，卻經常覺得房間裡有許多人，尤其一到晚上，那些凶神惡煞不是吵得他不能入睡，就是將他的身體拉扯得支離破碎。
胡太太眼睜睜地看著先生活受如人間煉獄的病苦折磨，滴水不能進、夜夜不能眠，實在是不忍心讓他如此痛苦下去，但又束手無策。她每天自怨自艾，為什麼天下有情人都能擁有一個幸福美滿的家庭，唯獨她跟先生不能長相廝守？胡太太一方面要照顧病危的先生，一方面又要承受先生隨時可能離世的恐懼，她孤軍對抗死神巨大的魔掌，精神和體力已經瀕臨崩潰邊緣，除了終日枯鎖憔悴，已經毫無招架之力，到最後只能祈求蒼天憐憫，希望先生既然不能有尊嚴的活著，至少能在生命最後的一刻，有尊嚴的離開。
地藏悲願深
幸而地藏菩薩的悲心願力不可思議，累劫與眾生結下深厚的因緣，只要眾生具足一微塵的善根，終能在因緣際會時蒙獲祂的救度，所以胡先生、胡太太這對夫妻乖違的命運，也終於在窮途末路之際有了轉機。
一天，胡太太因悲慟過度而暈厥，昏迷中她看到一位高大莊嚴、手持錫杖的出家人，低垂的眼眸對她微微地笑著，當時胡太太對佛教並無信仰，不知道這位出家人就是地藏菩薩，只覺得他很親切。結果約在那個夢境之後的半月後，胡太太就在醫院遇到一位陌生人，他很關切的建議胡太太趕快到台北地藏禪寺向地皎法師求助，為胡先生超拔怨親債主。那個人並未細說地址，只說在社子，感恩地藏菩薩牽引，胡太太抱著一線希望，找到了台北地藏禪寺。
胡太太第一次到台北地藏禪寺是在那年的農曆六月底，地皎恩師正啟建一年一度的中元普度卅二壇大法會，她記得第一次和恩師見面時，恩師即告訴她來的太遲了，胡先生已經回天乏術，但恩師仍將盡力幫助他，祈願他若能好轉，就趕快好轉，如果是業障深重而在拖業，則祈求他業障減輕，早日解脫，臨命終時無障礙。
雖然為先生爭取最後一線生機的希望已經破滅，但地藏道場安寧祥和的氣氛和地皎恩師悲天憫人的胸懷，給予胡太太很大的安全感，而當家覺光法師在了解她的遭遇後，也關心的鼓勵她：妳很有善根，妳願意為先生和孩子皈依地藏菩薩嗎？」，胡太太心中暗想，她就是想找一位可以終身依止的師父，所以當下便回答說：「我願意。」，胡太太接著又問當家師父：「師父，我很想知道，我所做的一切，我先生真的能得到嗎？」，當家師父回答說：「真的能。」 ，當家師父慈悲懇切的眼神悸動了胡太太的心，當下她的內心就暗下決定：「我一定要竭盡所能為先生發心一切的功德。」
此後，胡太太便很用心的把握中元普度卅二壇大法會的殊勝因緣，每個星期天都回禪寺參加法會共修活動，她一方面親近佛法，聆聽恩師開示因果道理，一方面則反省他們夫妻的遭遇，內心若有所悟，所以開始用功懺悔，發心持念滅定業真言、地藏菩薩聖號，並虔誠恭誦地藏經。她從「殺生者，宿殃短命報；網捕生雛者，骨肉分離報」這句地藏經文印證眼前的遭遇，懺悔過去和先生所造的罪業，她也曾經為了滿足先生的口腹，對活生生的生命開膛剖肚、千刀萬剮，完全無視於眾生臨死前的哀號求饒，萬般的凌遲，和先生今天躺在病床上親受的一切痛苦，正是一報償一報。
胡太太體悟到「種如是因，得如是果」的佛法道理後，她很勇敢地將那念對先生的愛護心轉化為懺悔心，加倍精進用功，同樣是在等待最後一天的來臨，但等待的心情已不同於前，她懷著最懺悔的心祈求，所以很快就相應了地藏菩薩的悲心願力。胡先生的業報在地藏菩薩慈憫攝受下慢慢減輕了，大約在胡太太求助於地皎恩師的一個月後，他在一個風雨交加的黑夜，因為癌細胞擴散，併發肺積水而撒手人寰。
臨終的一課
胡先生終於捨報了，然而誠如水懺云： 「故知殺害，及以食噉，罪深河海，過重山岳。」，一個人因殘殺生靈而與眾生所結的怨懟，並不是短短一、二天的時間便能解怨釋結的，那些怨親債主也不會因為當事人氣絕身亡便停止逼債，胡先生雖然死了，但他的怨親債主仍然萬般糾纏，所以遺體的處理也很不順利。
胡先生的體內插了一條胃管，醫院堅持要先抽出胃管，才能將遺體送到助念室。當時雖然常住不辭辛勞，立即慈悲安排了出家師父要前往助念八小時，但因胡先生突然在半夜裡斷氣，常住師父一時無法趕到，六神無主的胡太太又因初學佛，不知道亡者在斷氣後的八小時內，其身體不能被觸摸，所以只好依照醫院的處理方式，但是胡先生業障深重，護士為了將他體內的胃管抽出，費了九牛二虎之力，最後數人合力，將胡先生的遺體像拔樹根一樣，拔得高彈再落下，才將那根細如腸管卻因卡在喉嚨而無法抽出的胃管拔出。
這叫人心驚膽寒的一幕，著實令隨侍在側的胡太太不禁想起先生生前非常喜歡吃動物的內臟，尤其喜歡喝生鮮的煲湯（魚、肉加水，用小火熬成的濃湯），為了熬出一鍋鮮美的煲湯，她往往得耗用十數隻雞脖子和許多鮮魚塊、肉塊，這種抽腸拔肺、鑊湯爐炭的業報，如今已歷歷應驗在胡先生身上，成為他無法善終的障礙。
生死，是人生必須面對的課題，胡先生臨命終時的境界，啟發了世人對殺生業報的警惕，也為世人上了寶貴的一課。
根據經典記載，人在斷氣八小時之內盡量不要挪動他的身體，因為他的神識要脫離軀殼時，如同人的指甲被鐵鉗生硬的撬起來一樣，此刻如果依依難捨的六親眷屬又急著為他洗淨身體、更換衣物，或在他身旁哭泣，這種剝裂的痛苦，將使亡者的內心產生瞋恨與罣礙，這惡念一生起，就會牽引亡者墮入三惡道。
曾有一則佛教典故如此記載：
生性仁慈的阿耆達王一生勤政愛民，憑仗這一份福業，死後本來可以往生天道，投生為一位榮華尊貴的天人，無奈阿耆達王斷氣時，平時服侍他的女婢不小心將一把扇子掉落在他的臉上，致使他生起瞋恨心，即使生前曾修福修慧，仍投生為一條大蟒蛇，實在是可嘆可惜。
因此，如何祈求臨命終時無障礙，是世人不能不知的一課。依照佛教儀式，臨命終人的收縮壓降到五十左右時最好能先送回家，將所有維生的管子抽掉，讓亡者安靜的躺在床上，在佛號聲中安詳往生。斷氣後的八小時內不可觸摸他的身體，要為他至心稱念「阿彌陀佛」聖號，幫助他放下身心，得生善處，八小時助念功德圓滿後再為他洗淨、更衣、入斂。
亡者離苦得樂，生者才能平安吉祥， 「冥陽兩利」方為對眾生最究竟圓滿的救拔。地藏道場在地皎恩師住持之下，道風慈悲嚴謹，提倡冥陽兩利的佛化喪儀不遺餘力，皈依弟子的六親眷屬往生，如果當事者具足善根，能夠配合，均由常住安排為亡者助念八小時。在地皎恩師處理過的個案中，有許多都是亡者本身並未具足善根福德，死後本來會墮入三惡道受苦，但因其六親眷屬懂得與常住配合，盡量為亡者吃素，減少殺生，並從臨終的準備工作到斷氣後的八小時助念、乃至出殯告別式，整樁佛事均遵照佛教儀式處理，同時從頭七、二七……滿七，四十九天之內不斷為亡者供養三寶，廣做功德，以後每年的忌辰，也都以鮮花素果代替牲禮來祭拜亡者，最後仰仗三寶功德力，終於幫助亡者得生善處，也庇蔭了陽上眷屬，胡
先生的個案，就是一個最佳實例。
胡先生，人間一過客，天地一沙鷗，如果沒有佛法力量的支持，他的死將輕如鴻毛，但因地皎恩師的悲心願力感召了胡太太的懺悔心，佛法力量已經貫穿胡先生的生命，所以他的死已重如泰山，他一生的示現，不僅教化世人了了分明的因果觀念，也為世人上了寶貴的臨終一課。
共業的糾纏
手、腳出現許多小水泡，愈來愈擴散，最後變成一大片紅斑……
紅斑的形狀不一，有爬蟲狀、飛禽狀、走獸狀……
皮膚奇癢無比，常常抓到皮破血流……
那種癢，就像千萬隻毛毛蟲從每個毛細孔鑽進皮膚，整個人好像被一雙無形的魔掌緊緊攫住，整天沒辦法做事，只能抓癢，抓到皮開肉綻，還是夾雜著血水繼續抓癢……
已經分不清是癢還是痛，等表皮變成魚鱗狀的皮屑，便開始剝皮，每天要剝掉一大碗的皮屑……,皮屑剝除之後，水泡重新長出，皮膚又開始癢……,生活就在這種抓癢、剝皮的惡性循環中重覆著……。
胡先生大起大落的一生終告完結了，但他生前所造的罪業及六親眷屬之間的共業並未終結。胡太太和他兩人為了滿足三寸舌根，曾經吃盡珍禽異獸，當然也結下了深重的共業，胡太太本來也會很快步上先生的後塵，幸而地藏菩薩慈悲救度，胡太太懂得珍惜把握地皎恩師為她苦心爭取的時間、空間來懺悔業障，進而控制業障，不僅延長了她的生命，更延續了她的慧命。
然而水懺云： 「現報業者，現在作惡，現身受報。」，胡先生已經先走一步，但胡太太曾經和他一起吃過無數的眾生肉，這無量無邊的罪業，輪到她償還了。胡太太親口描述令人毛骨悚然的事實，啟發世人對這句懺文興起了無限的警悟。
胡太太在先生剛往生的那段期間每天都目光呆滯、六神無主，過著行屍走肉的生活，只要想起幾年的夫妻恩愛，不到半年的光景即化為水沫，留下一個五歲的女兒，一股巨大的空虛和恐懼便佔滿心頭，所幸常住慈悲將她們母女安頓在寺裡，照料生活起居，幫助她安然度過生命中最黑暗的時期。尤其最令她感恩的是，胡先生雖然在半夜裡斷氣，地皎恩師仍立即囑咐常住師父連夜趕往醫院，為他助念八小時，料理一切後事，並為他立往生蓮位，廣做超度功德，藉助三寶力量超拔他早日得生善處。
胡太太經常回想她曾經擁有過的幸福─百般疼愛她的丈夫、白胖可愛的女兒、無所不買的珍珠瑪瑙、恣情享受的華衣美食……，雖然稱不上大富人家，但她確實曾經在那段夢幻似的歲月裡，夢想著做一位賢妻良母。
為了滿足先生的胃口，掌握先生的心理，她煎、煮、炒、炸樣樣來，為了當一位好太太、好媽媽，她每天用大骨熬高湯來泡牛奶，把女兒養得白白胖胖，也幾乎每天都在花心思研究要煮什麼、吃什麼，經由她刮鱗去殼、節節支解、清蒸水煮，精製而成的名菜，實在是不計其數。她把所有好吃的都留給先生、女兒，而先生愛護她，又多留一份給她。一家三口陶醉在你留給我吃，我留給你吃，你疼愛我，我愛護你的幸福裡，不了解因果前，以為這就是真正的幸福，了解因果後才恍然醒悟，這種愚癡行樂的人生，已經把一家人一步一步的推向死神，以前每天絞盡腦汁，一心一意只想煮最好的東西來餵女兒，現在終於了解，原來是在餵她吃業障，若不是幸遇恩師救度，恐怕已經家破人亡了。
胡太太因為喪夫這份逆增上緣的砥礪，加上地皎恩師不斷的帶領常住師父悉心觀照，所以對佛法興起了一份喜樂之心，尤其當她事後得知，恩師觀想她和先生的共業糾纏難解，她身旁也跟著許多怨親債主要將她捉走，胡先生死後，她也會陪著含怨而死，而她那嗷嗷待哺的女兒將變成一個無依無怙的孤兒，惟因恩師悲憫心切，不忍心再讓身心交瘁的她背負任何擔
子，所以一方面為胡先生超拔怨親債主，一方面更默默發心在背後幫助她，讓怨親債主不要逼近，讓她有時間、空間為以前所造的罪業求哀懺悔時，胡太太很能體會恩師的一番苦心，所以開始親近地藏道場，把握每一次用功的因緣，回禪寺參加法會共修活動，懺悔業障。
然而經云： 「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」，胡太太雖然已經懂得用功懺悔，止惡向善，但現今初修的善因，無法抵擋過去已造的重惡，累積的怨業並不是一時半刻即能化解，曾經吃人半斤，今天還人八兩，所以大約在胡先生往生的三個月後，胡太太才試著要振作自己，走出喪夫的陰霾時，她的左腳踝突然長出一粒小水泡，後來愈來
愈擴散，一雙腳都長滿了小水泡，最後變成一大片紅斑，而且奇癢無比，那種癢，就像千萬隻毛毛蟲從每個毛細孔鑽進皮膚，整個人好像被一雙無形的魔掌緊緊攫住，整天沒辦法做事，只能抓癢，連睡覺也抓，抓到汗流浹背、氣喘如牛，抓到全身起雞皮疙瘩，抓到皮開肉綻，仍然夾雜著血水繼續抓，到最後已經分不清是癢，還是痛。表皮變成魚鱗狀的皮屑時，胡太太便開始剝皮，每天要剝掉一大碗的皮屑，皮屑剝除之後，水泡重新長出，皮膚又開始癢，胡太太的生活，就在這種抓癢、剝皮的惡性循環中不斷地重覆。
最不可思議的是，那些令胡太太癢到求生不得、求死不能的紅斑形狀不一，有爬蟲狀、飛禽狀，也有走獸狀，和她從前吃過的金錢龜、小乳豬、大閘蟹、穿山甲、娃娃魚等山珍海味的形狀很相似。 不久之後，胡太太的身體又頻頻出現打嗝的現象，一天當中，持續幾個小時打著連環炮似的響嗝是常有的事，記得有一回她又不停的打嗝，身旁的小女兒居然不經意地跟她說：「媽媽，妳打嗝的聲音好像青蛙的叫聲。」
女兒才五歲大，還很天真，但她的無心之語，卻如一記沉重的棒喝，當頭警醒了胡太太，令她備覺懺悔。於是她經常一邊打嗝，一邊凝視著那些宛如魔咒附身的紅斑，懺悔往昔所造的種種惡業。
廣東人不喜歡吃油膩食物，胡先生也不例外，所以所有的眾生在下鍋前都要靠胡太太的一雙手去剝皮，為了煮一鍋田雞（青蛙）粥，他們夫妻得上市場買許多隻活田雞，請賣販活生生的現場宰殺，再帶回家一隻一隻的剝皮，而今報應迅速，剝皮屑、打響嗝的業報，絲毫不爽的應驗在自己身上了，只是若非今天親身經歷了，胡太太做夢也想不到，當怨親債主上門逼討，果報一一現前時，竟是如此的痛苦難當。
隨緣消舊
胡太太為了身上的惡疾，曾經數度不敢跨出家門一步，但對地皎恩師的教誨，始終銘記於心，所以雖然內心偶爾也會感到害怕、脆弱，但仍勇敢的反求自己，從切身之癢、椎心之痛去體悟業障的可怕。她知道這一切都是現世報，而且已經重報輕受了，要不是恩師一直默默在背後為她超拔怨親債主，自己的下場必然不亞於先生，她應該趁著記憶猶新又能幸遇恩師救度的今生，甘心受報。
每個人在無量劫裡皆曾造過層層疊疊、密密麻麻的罪業，一日因緣成熟，果報立即現前，而且怨親債主登門討債時的那股凶猛逼切之勢，著實令人措手不及又無力招架。這是一股無法逃脫的業力，只有靠吃素念佛、止惡向善的懺悔功德，才能讓業障慢慢減輕、淨化，所以胡太太不敢畏縮，即使每天打嗝不斷，奇癢難耐，她仍然強忍著痛苦，提起一念懺悔心，繼續用功。
胡太太經常捫心自問，先生已經走了，他的一生留下了什麼？死後將何去何從？他要憑什麼功德得生善處？人生到頭來只能躺在床上痛苦的呻吟嗎？人的死相一定要這麼悲慘嗎？大姊已經在幾年前死於胃癌，而今先生又死於舌癌，難道她和女兒也要走上相同的命運嗎？不！她已經深深體悟，萬般帶不去，唯有業隨身，金錢買不到健康，買不到平安，更買不到做人的尊嚴，只有功德法財才能抵擋業障。像地皎恩師座下的皈依弟子，個個擁有健康的身體，又懂得懺悔修福當義工，發心為常住奉獻心力，不但自己修福修慧，更能鞏固地藏菩薩的精神所在，保護千千萬萬人的法身慧命，這才是人生最大的幸福。
因為內心興起了這份深刻的體悟，胡太太不斷的告訴自己，地皎恩師眼看眾生業障深重，為幫助眾生減輕障礙，增長福慧，長年發心帶領座下一百多位出家弟子精進恭誦諸大乘經典、禮拜諸大乘懺儀、恭持諸品神咒，成就功德殊勝的卅二壇超度大法會，引領眾生藉由蒙山、普佛、禮懺等法會功德，踏入佛法領域。每一壇的法會期間均長達數十天，而一百多位常住師父，單是每個月的生活經費即高達數百萬元，地皎恩師為了成就出家弟子的道業，提供十方信眾一處清修佛法的道場，她不惜四處奔波，托缽化緣來籌募龐大的經費。
無奈眾生不了解因緣果報，總認為賺錢不容易，辛辛苦苦賺來的錢，理所當然應該花費在吃喝玩樂上，才是人生最大的享受，殊不知千金難買業障，地藏經裡的婆羅門女看到母親死後墮入業海受苦，雖然非常傷心，卻無力救拔，最後也是發一念至誠懇切的懺悔心，變賣家產來供養三寶，仰仗這份功德，才救拔母親離苦得樂。然而在現今的地藏道場，胡太太卻經常看到地皎恩師無言無語、無怨無悔地處理一樁又一樁當事人沒有功德法財的求助個案，像她，就是恩師手中處理的個案之一，她永遠不能忘記，當她們母女裹在溫暖的被窩裡酣睡時，恩師正不眠不休的為她們母女觀想加持，超拔十方怨親債主，以如此廢寢忘食的付出，才換來她們母女今日的平安，這份大恩大德，她生生世世無以為報。
雖然恩師秉持無相的願心，心甘情願無條件為眾生付出，但她也應該竭盡所能為自己的業障負責任，如果她能多為自己的業障負起一份責任，便能多為恩師保留一份心力，救度更多跟她相同命運的人。
過去是她自己害自己，現在她要自己救自己，她不能讓先生的死不了了之，她要讓他死得有意義，讓他的生命發出光輝，啟發世人的因果覺念，讓世人了解，人生在世不是殺人放火、作奸犯科才會造業，單是一家人為了滿足口腹而造的殺業，這股業力一日因緣成熟，就足以毀滅一個家庭的幸福，把人折磨到死去活來。她要用歡喜心來感恩一切的境界，今生有幸蒙獲地藏菩薩和地皎恩師慈悲救度，她要拿出魄力，勇敢的和業障搏鬥，好好懺悔過去，把握今生，創造未來，她要展現最懇切的懺悔心來相應地藏菩薩和地皎恩師的悲心願力。
因此，胡太太發了一個善願，願學習地皎恩師座下弟子付出奉獻的精神，發心修福當義工，寧可粗茶淡飯，願將先生部份的遺產供養三寶，將她和先生汲汲營營打拼來的身外之物轉化為功德法財，做有意義的事，尤其她要把握每一壇卅二壇超度大法會的因緣，為自己、為家人超拔怨親債主，以此福慧雙修的功德，祈求她們母女減輕業障、增長福慧，迴向先生早日離苦得樂、得生善處。
歷盡這段「痛到覺悟」的生死歷程，胡太太發大願心，行大懺悔，在地藏菩薩救拔和地皎恩師觀照之下，她無畏無懼的和業障搏抗了八年，如今，她的身體已經一寸一寸的慢慢好起來了。
胡太太身體的好轉，印證了地皎恩師對眾生一番良苦的用心，她眼見眾生業障深重，如果現在死了，很容易隨業牽引，墮入三惡道受苦，所以她竭盡心力鼓勵大家用功懺悔，吃素念佛，並發心為大家超拔怨親債主，希望我們的怨親債主不要太過逼近，即使只是稍微離開一分，也能讓我們有一分喘息的空間，然後又激勵我們把握這怨親債主暫離一分的機緣，好好止惡向善，進而把握我們點點滴滴懺悔修福的功德因緣，為我們延續三分、四分、五分……乃至更寬更廣的的生存空間。
就像胡太太，她懂得珍惜恩師為她苦心爭取的那一分時間、空間，吃素念佛，持戒修福，心平氣和地面對怨親債主的追討，至誠懇切的懺悔業障，所以今天她滿目瘡痍的身體已經慢慢好起來了，而反觀胡先生，他因為怨親債主逼近時沒有貴人相助，為他抵擋業障，所以即使擁有再多的金錢勢力，也挽不回寶貴的生命。夫妻本是同林鳥，但胡先生與胡太太兩人的命運卻有天壤之別，實在是世人最寶貴的借鏡。
風雨暫歇，回首來時路，胡太太謹以一偈與本文的所有見聞者共勉：
人身難得今已得，佛法難聞今已聞，
此身不向今生度，更待何生度此身。