曾在小學六年級的國語課本，讀到「一束鮮花」的故事。內容大概描述有一個非常懶惰的人，衣服不潔，儀容不整，住的地方凌亂不堪。很多朋友嘲笑他，他絲毫不在意。有一天，一個朋友送給他一束鮮花，顏色潔白，生意盎然，他很欣賞這束潔白的鮮花，不知該擺在哪裏好，於是想起了那個塵封已久的花瓶。因此他先把花瓶洗淨擦乾，再把白色的花束插在花瓶裡，並且準備擺在桌子上；但是桌上滿是塵埃，堆滿了雜物，擺上鮮花實在很不調和，於是他把桌子整理了一番，收拾得乾乾淨淨。桌子收拾乾淨之後，他環顧屋內四周，發現很多地方蜘蛛結網，佈滿塵垢，因此他又開始清掃室內的環境，在室內整頓好以後，卻又看到庭院中雜草叢生，於是就到庭院徹底清理四周的環境。在室內室外的環境都收拾清潔之後，眼前煥然一新，他無意間在鏡中發現自己蓬頭垢面，和美麗的鮮花、整潔的環境很不相配，於是再把自己梳洗修飾一番。一束潔白的鮮花，使一個懶散的人和周遭環境大為改善，真是令人意想不到啊！
就佛法而言，「花」代表修「善因」，因有好的「花」，才會有好的「果」。由上述的小故事，可知一束小小的鮮花，對一個人所造成的影響，真是不可思議。此外，由法國協合號飛機首次在巴黎機場失事的案例，經法國民航單位初步調查發現，其失事的原因可能是飛機在跑道滑行時，輪胎碰觸到一小塊金屬碎片（metal debris），造成飛機輪胎在收到機腹時，引起油箱起火燃燒，導致一百多人的喪生。語云：「環抱之木，發於毫芒」，也就是告訴我們一株一、二十人環抱的神木，它的種子是非常小的。因之，我們在日常生活中，要經常體認到：「因小果大」的道理，使我們在起心動念，言語造作與舉手投足之間，要能真正落實「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」的理念，千萬不要忽略一個小小的因，所造成的結果。蓋以因緣果報，乃是宇宙森羅萬象的定律也。
吾人既知因果不爽，則在待人、處事、接物之際，處處要在「因」上用功，不起惡念，不作邪事。所謂「諸惡莫作，眾善奉行」，才算真明因果之士。因一念惡因，定結惡果，自己造因，自受果報，何待神明之賞罰。而凡夫因無始劫來受貪、瞋、癡、慢、疑等煩惱習氣的束縛，往往逞一時之快，瞞心昧己，不顧後果，及至惡果成熟，又怨天尤人，再起惑造業，惡果之上，復種惡因，惡報無窮，永無止息。語云：「菩薩畏因，眾生畏果」，菩薩畏因者，以有如是因，即有如是果故；眾生畏果者，乃不明如是果，生於如是因故，所以因即是果，果即是因也。
總之，學佛人不但要明因果，而且要轉因果，亦即要能「轉煩惱成菩提」，「轉八識成四智」—亦即轉「對境障礙」的前五識為「成所作智」（成就所作之智），轉「妄想分別心」的第六識為「妙觀察智」（觀察一切諸法實相），轉「人我執著心」的第七識為「平等性智」（體證諸法平等之性），轉執持一切諸法種子的第八識為「大圓鏡智」（顯現法界萬象）。吾人當知，一切善惡因果之源，起於心念，所謂「春種一粒粟，秋收萬種子」（一因多果），人生為善惡，果報還如此，是故普勸世人斷惡修善，並深切瞭解：「念佛是因，成佛是果」的道理，老實念佛，期共轉惡因為善因，轉惡果為善果，並且同證無上菩提佛果。