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閱讀書籍 - 清涼小品 張有恆教授著

清涼小品 張有恆教授著

三十四、談「覺」與「迷」

[日期:2011-01-15] 來源:網友上傳  作者:張有恆教授著 如佛友覺得此書不錯,請按

三十四、談「覺」與「迷」

吾人生存在世間,都希望能夠追求快樂、幸福、美好、自在的人生,但是往往事與願違,在日常生活當中,卻常常有諸多不順遂、不如意與種種的障礙、煩惱、痛苦纏身,即使樂境才現,苦境又隨之而來,俗云:「賀者在堂,弔者在閭」,使人不禁生起人生真是「苦多樂少」「萬法無常」的感慨!

其實人生之所以有煩惱、痛苦,乃是由於迷「惑」顛倒,任由貪、瞋、癡蓋住本性,無有智慧,並且胡作非為,造作殺生、偷盜、邪淫、妄語等罪業,既然造作惡「業」,將來必定招受「苦」的果報,所以眾生煩惱、痛苦的根源在於「迷」,亦即「自私自利」,把個人的利益擺在第一位。如貪心重,則與「餓鬼」道相應,並會形成水災;如瞋心重,則與「地獄」道相應,並會造成火災;如癡心重,則與「畜生」道相應,並會有風災。如盂子所言:「上下交征利,而國危矣!」「王何必曰利,亦有仁義而已矣!」蓋以目前貪、瞋、癡三毒熾盛的社會,任何一個國家若不提倡仁義道德的教育,欲求遠離「天災人禍」的威脅,將是不可能的!由於凡夫處處貪著名聞利養、五欲六塵,在求之不得時,不但不知自我反省,往往還要怨天尤人(人心不平,會有地震),苦中又起惑造業,如此「惑、業、苦」惡性循環,永遠不止,以「苦海無邊」來形容迷惑顛倒的眾生與動盪不安的世界,可說是最佳之寫照!

凡夫既然迷惑顛倒,造成對宇宙人生的看法錯誤,甚至導致錯誤的說法與作法,而必須承擔痛苦的果報。因此學佛人最重要的是要學習覺悟,要知「回頭是岸」,也就是要具備宇宙人生的智慧,使得我們在待人、處事、接物方面,才能夠有正確的想法與做法,如此必能享受快樂、自在的果報。語云:「地獄在人間,人間有天堂,問君何處去,但憑一念間」,所謂「一切福田,不離方寸,從心而覓,感無不通」是也。是故「天堂」與「地獄」全在吾人一念的「覺」與「迷」而已!一念的「覺悟」,能夠處處「捨己為人」,時時抱著「服務別人,回饋社會」的心,放下一切爭名奪利的念頭與妄想執著,就是「向上提升」自己修行的功夫與進入無礙境界的不二法門;反之,若一念的「迷惑顛倒」,隨順貪、瞋、癡的煩惱習氣,無法放下一切的名聞利養、妄想執著、是非人我,就是與三惡道相應,也就是「向下沈淪」!

總之,一念的覺悟,就是佛菩薩;一念的迷惑顛倒,就是三界凡夫。因此,一念回心,就能幫助我們超凡入聖,轉迷開悟,並且究竟離苦得樂,歡喜自在!

【書籍目錄】
第1頁: 第2頁:一、千禧萬福
第3頁:二、爸爸的志願 第4頁:三、老師的志願
第5頁:四、「一切法由心想生」 第6頁:五、「簡單就是妙法」
第7頁:六、禪與生活 第8頁:七、不要生氣
第9頁:八、活在當下 第10頁:九、學做菩薩
第11頁:十、善用其心 第12頁:十一、佛與牛糞
第13頁:十二、把別人當成另一個自己 第14頁:十三、佛與農夫
第15頁:十四、談「謙虛」 第16頁:十五、「了凡四訓」簡介
第17頁:十六、「遇灶神記」 第18頁:十七、改過之法
第19頁:十八、談佛教教育 第20頁:十九、四大天王
第21頁:二十、五大菩薩 第22頁:二十一、因+緣=果
第23頁:二十二、體、相、用的意義 第24頁:二十三、念佛消災免難論
第25頁:二十四、談「天」說「地」 第26頁:二十五、一門深入
第27頁:二十六、「一」字匾 第28頁:二十七、「爾來了」
第29頁:二十八、談「孝道」 第30頁:二十九、佛教之「孝經」
第31頁:三十、生死輪迴 第32頁:三十一、生死之由來
第33頁:三十二、解脫生死之法 第34頁:三十三、談「迴向」
第35頁:三十四、談「覺」與「迷」 第36頁:三十五、談「六信」(一)
第37頁:三十六、談「六信」(二) 第38頁:三十七、談「發願」
第39頁:三十八、談「行」 第40頁:三十九、皈依「三寶」
第41頁:四十、逆流而上
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第 1 楼
匿名 发表于 2015-4-28 15:05:29
讚 好文章