「易經」是我國最古老的經典，係先聖先賢仰觀天文，俯察地理，中通萬物之情，究天人之際，探索宇宙人生必變、所變、不變真理的一部書。易經可說是中國傳統文化的精髓，我國學術思想的最高峰，因此被尊為「群經之首」。
在易經六十四卦當中，最重要的有兩個卦，一個是乾卦，一個是坤卦。「乾」表「天」，「坤」表「地」，「序卦傳」說：「有天地，然後萬物生焉」。
吾人觀察天體之運行，日復一日，永不休止。所以代表「天」的「乾」卦，象徵「天行健，君子以自強不息」，此乃佛法「六度」當中的「精進」（係菩薩出之善根），代表君子應當效法天，不斷的要求自己，努力不懈，力求進步，必能達到造福人群，廣度眾生的目標。正如無量壽經所說：「譬如大海，一人斗量，經歷劫數，尚可窮底；人有至心求道，精進不止，會當剋果，何願不得？」上述經文係阿彌陀佛因地修行之老師（世間自在王如來）勉勵他的話，這種精進不懈的精神與氣魄，實令我們讚嘆與學習！蓋以吾人做任何事，不能成功的主要原因，乃是缺乏「真心」和「耐心」，以及犯了「一曝十寒」的毛病。若能以直誠的心，效法天之自強不息的精神，必定能成就一切善法與道業。
此外，吾人觀察「大地」精神，亦不可思議。蓋以大地蘊藏無量無邊的寶藏，生成萬物，負載萬物，而不求回報，並且平等養育一切眾生，不分善人或惡人，其包容力之廣，正顯「君子以厚德載物」之偉大精神。在坤卦當中，值得一提的是「初六」的「履霜，堅冰至」，代表吾人在踏到薄霜時，就應當想到，結冰的季節就要來臨了，這是一種「見微知著」的功夫；同時，由坤卦亦可引伸出我國民間流行甚廣的至理名言：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃，臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故」，此乃表示「累積」功夫的重要，蓋以：「善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身」，是故世出世間法都是要靠日積月累的功夫，才能有所成就。
總之，「天」代表「精進」，也代表我們要學習虛空之精神，以虛空之心，發虛空之願，行虛空之行，證虛空之果，而實無虛空之相可得；「地」則代表包容，廣闊、光明、遠大、平等、慈悲，能使各類萬物，都能順利的成長，並且具備無窮的德行。這些都是我們人立身在「天」「地」之間所應觀察出來的真理，並且努力效法學習的啊！
