學做大人
大師語錄
南懷瑾說：我們上古傳統教育的主要宗旨，就是教導你做一個人，完成一個人道、人倫的本分。不是只教你知識和技能，而不管你做人做得好不好。因為做工、做衣、做小販、做官、做學者、做皇帝，那都是職業的不同。職位雖不同，但都須要做人，才是本分。你的職業職位果然榮耀值赫，而人都做不好，做人不成功，那就免談其他了。
經典回放
選自《周易》
【原文】夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。先天而天弗違，後天而奉天時，天且弗違，而況於人乎!況於鬼神乎!
【譯文】大凡傑出的人，品德跟天地之道相合，智慧跟日月之明相合，行為跟四季變化相合，成敗與鬼神喜惡相合。依從先天之道，天也不違背他;依從後天之道，四時也會為他服務。天尚且不違背他，何況是人呢?何況是鬼神呢?
大師釋疑
周易：俗稱《易經》是我國最古老的一部經典，《史記》載“文王拘而演周易”，故古人多依司馬遷之說而認同《易經》乃周文王所著。該經被儒家用於教材，也被其他學派所借鑒。
大人：與小人、普通人相對，意為傑出人士。據南大師說：“凡有志於學，內養的功夫和外用的知識，皆能達到某一個水准，稱之做‘大人’。”
先天：意為先天之道，即自然規律或客觀規律。
後天：意為後天之道，即一般規律。
學儒一得：聖人本來就是常人
《易經》把所謂“大人”跟天地、日月、四時、鬼神這些詞彙聯系在一起，讓人覺得高不可攀。但南懷瑾大師另有解釋。他說：
“當年我在成都時，曾經和一位宿儒老師，蓬溪梁子彥先生，暢論這個問題……我說，不然!宋儒們不是主張人人可以做堯舜嗎?那么，人人也即是‘大人’啊!
“梁先生被我逼急了，便說，你已經是這樣的境界，達到這樣‘大人’的學養嗎?我說，豈止我而已，你梁先生也是如此。他說，請你詳說之。我便說‘夫大人者，與天地合其德’，我從來沒有把天當作地，也沒有把地當成天。上面是天，足踏是地，誰說不合其德呢!‘與日月合其明’，我從來沒有晝夜顛倒，把夜裏當白天啊! ‘與四時合其序’，我不會夏天穿皮袍，冬天穿單絲的衣服，春暖夏熱，秋涼冬寒，我清楚得很，誰又不合其時序!‘與鬼神合其吉凶’，誰也相信鬼神的渺茫難知，當然避之大吉，就如孔子也說‘敬鬼神而遠之’。趨吉避凶，即使是小孩子，也都自然知道……
“我這樣一說，梁先生便離開他的座位，突然抓住我的肩膀說，我已年過六十，平生第一次聽到你這樣明白的人倫之道的高論，照你所說，正好說明聖人本來就是一個常人。我太高興了，要向你頂禮。這一下，慌得我趕快扶著他說，我是後生小子，出言狂放，不足為訓，望老先生見諒，勿怪!勿罪!這一故事，就到此為止，但梁先生從此便到處宣揚我，為我吹噓。現在回想當年前輩的風范，如今就不容易見到了!”
南大師對“大人”二字的解釋，很有趣，也有一定道理。但他也承認這是很年輕的說法，比較新穎別致，但還不夠客觀。如果年紀到了就自然成了“大人”，何用《易經》來傳授心法?
關於“大人”的定義，也不像某些人描述的那么玄乎。所謂“與天地合其德”，如《易經》雲：“天行健，君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”自強不息很好理解，厚德載物前一節已經講過了，不必再提。
不過，天地之道還有一個“先天”、“後天”的差別。先天之道大致相當於我們現在所說的客觀規律，因為天地也是按客觀規律形成的。後天之道是天地產生之後的規律，如四季變化規律、辦事規律、處世之道等等。歸根結底，“與天地合其德”就是要按規律辦事。
所謂“與日月合其明”，就是說智慧要像日月一樣，無所不照。“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”，智慧到達的地方太少，肯定是不行的。強調“專業”也是不行的，關注的東西太少。用現代說法，要有全球眼光、未來眼光，這樣差不多就“與日月合其明”了。但日月也不是一天到晚掛在天上，有光明的一面，也有陰暗的一面。所以做人不必每時每刻都明察秋毫。該糊塗時就糊塗，更見智慧。
所謂“與四時合其序”，就是說辦事要依天時變化。古代主要靠天吃飯，跟著四季走，事情很簡明。現代靠科技吃飯，四季對某些行業有影響，對某些行業沒有影響。時代不同了，辦事規律也發生了變化。這裏強調按規律辦事，不是非得跟著四季走不可。
例如，台灣塑膠集團創始人王永慶提出過一條經營理論：“賣冰淇淋要在冬天開業。”冰淇淋是夏令商品，冬天開業銷量小。但王永慶認為，正因為如此，經營者為了維持公司生存，不得不殫精竭慮地改善管理，提高服務水平。等各方面都搞好了，旺季也到了，生意一下子上去了。這也是一條規律，但不是惟一。賣冰淇淋也可在夏天開業。路不止一條，但要想成功，必須找到一條可行之路。
所謂“與鬼神合其吉凶”，意思是事情的成敗與鬼神的喜惡相合。古人認為鬼神喜歡和幫助善人，痛恨和打擊惡人。只要一心向善，自然能得到鬼神呵護。而且古人很迷信，辦大事前先向鬼神問卜，如果不同意就算了，免得惹鬼神不喜歡。還會按時祭祀，免得鬼神肚子餓了，身上冷了，心裏一煩，跑來搞破壞。凡此種種。現代人根本不相信鬼神的存在，迷信這一套當然不用搞了，但一心向善總是不錯的。
以上觀之，不是長大了就是大人。長大了也可能是“小人”。想做大人，要學做大人。如何學?後面將陸續探討。
