我們的導師－上妙下蓮老和尚

  　八、曲高和寡佛思想
　　
　　蕅益大師曾言：「寧可千日賣不出一擔真，不願一日賣出千擔假。」老和尚每每感慨末世眾生業深障重、福薄慧淺，若聞真佛法，不樂奉行；一聞相似佛法、假 佛法、外道法，則歡喜鼓掌雀躍。然欲令眾生究竟離苦得樂，則不論忠言如何逆耳、良藥如何苦口，只要一說法，則「極高明而道中庸」，完全直心道場，不攀人 情、不護面子，不談高理、但說事修，平淡無奇、直言以對。總是極力開示眾生修出世法、修離欲行，斬情割愛、斷生死根，必使人人皆認識自己的清淨心，個個都 能老實念佛而成佛。
　　
　　儘管有人評為「不近人情」、「老頑固」，老和尚仍舊是不願遷就眾生之喜好而說世間法，令眾生招感人天福果，反致三世怨。老和尚常說自己：「老和尚不是 老頑固，也不只是十八世紀以前的舊頭腦，其實我是三千年前釋迦佛時代的傳統思想家，也是六十年前大陸大叢林訓練出來的正規思想。」總以引導眾生求生西方， 走向徹底解脫、至高無上的佛道為目標。雖是曲高而和寡，但老和尚這一股濁世的清流，不為一切所左右，既能挽救時局之偏，又能導眾生歸於正覺菩提，永遠能禁 得起時代的考驗！
　　
　　弟子等曾選輯老和尚的開示，編為「往生有分」一書，並流通國內外。於是這股濁世清流，洗滌了無數佛子之凡情塵勞，滋潤了眾生蒙蔽已久之心靈，引起一次 次甚深的共鳴與回響；各界信眾紛紛傾囊助印令法流通，廣利眾生同修淨業，淨除人間染濁、免受生死痛苦。美國即有位研究佛法甚久的高等知識分子，親電老和 尚，告知：「從未研讀過如此平易近人，踏實受用、得利最大之開示，自今已知如何在事修上著手用功。」更有皈依弟子日日以恭讀「往生有分」為定課。足見雖是 知音難覓，然「德不孤，必有鄰」，曲高之法，仍不乏知音之人啊！