五、創建道場倍辛勞
民國七十年,老和尚回到臺灣定居,弘揚淨土、導眾共修。至於老和尚之所以來臺灣創建道場,此因緣老和尚亦曾略說過:「我初次來臺,緣於倡印大智度論。
等大智度論推出以後,又有各種因緣使我留在臺灣;最後來到這天時地利、風景怡人的埔里鎮,創建臺灣靈巖山寺。我常感歎因緣之不可思議;本來從未想過出關後
要開創道場,只一心想老實念佛,直待阿彌陀佛來接引往生西方,花開見佛、證無生忍,然後分身十方法界,廣度無量無邊的眾生。但為因緣所牽,也只好隨緣而
住。我希望以昔日大陸祖庭--蘇州靈巖山寺叢林為模範,建立一個清淨莊嚴、培養僧才、度眾共修,沿襲古德宗風、承續印祖法脈的十方大叢林,使昔日大陸佛教
盛況重現於寶島臺灣,將臺灣寶島轉成佛國,再發揚廣大於世界,轉世界為佛剎!」
提及草創靈巖,他老人家曾說:「唉!想到老和尚初來臺灣建道場,找地就找了三年,這三年何止流汗、太陽把面孔曬黑,還風吹雨淋的!尤其到山上找地,被
那些荊棘刮傷都是常有的。為了找地、籌措經費這一切,何止流淚、流血?還折骨呢!上次到臺東看地不慎跌倒,膝蓋受了傷,到現在走路都還歪歪的。
初到臺灣在人家家裡掛單,為了各處找地,早上吃一頓粥出來,往往中午錯過午飯時間而沒得吃,就吸起來肚子餓著。『中午沒得吃,隨便買點東西吃就好了
嘛!』為了建道場捨不得買啊!買靈巖山寺這塊地是到第三年尾,經過那兩三年我嚴重貧血,血壓低到四十度,醫生幫我一量血壓,『噢!你這位大師父,謹防著隨
時會昏倒。』真是隨時昏倒,常常拜個佛下去就昏倒了。
再說到靈巖山寺從開山以來,那種艱苦真是難以形容!當然萬事起頭難嘛!只要大家同發心艱苦奮鬥,那樣難也不難。但起初建念佛堂時,能同老和尚共甘苦的護法真是寥寥無幾。
有的人看靈巖山寺才三、四年就建得這麼快,『人家在臺灣幾十年還沒有這樣的道場,你這個從香港來的法師還比他快!』其實內裡頭的苦只有自己知道,流
淚、流血、打脫牙和血吞,也是自己吞下去,向誰說﹖一切要忍耐下去,愈是苦愈要奮鬥!因為你福報、善因緣不圓滿,就有那麼多的不如意事、就有那麼多的難為
事,你不忍耐怎麼辦?忍不過也要忍啊!
雖然為建靈巖吃盡苦,但能有一個道場利益千萬人,這樣縱然破皮流血、折骨斷筋,都是值得、快樂的。」
曾隨老和尚到澳洲看地的一位弟子說:有次由山上看完地下來已中午一點多,山道很顛簸,開車的居士不安地說:「老和尚!這車子坐得搖晃,又還沒吃飯,讓
您受累辛苦了!」老和尚笑著說:「不苦、不苦,為利益眾生的事,我一點也不覺得辛苦!你看今天我們找到好地,這車子搖起來,搖得我好開心哩!」
事實上,為滿度生大願、為創建廣大道場,老和尚所投注的無數血汗、一番長期苦心孤詣,豈為常人所知耶?日夜辛勞,還得巡視工地交代又交代;夜晚不到十
二點不休息,凌晨二點多即又起身,陪住眾上早課,以身教警策懈怠人。且凡夫所貪著的午睡時間,對老和尚而言,仍舊是會客不停、電話不斷;逢法會時,連續幾
天未曾合眼休息亦是常事。此種為道忘軀,「但願眾生得離苦,不為自己求安樂」的大菩薩精神,怎不令人感動、慚愧!也因此,乃感眾弟子等皆能勉力學習、精進
修行、不敢懈怠,以報師恩於萬一也!