十六、培育沙彌具慧根
老和尚不僅鼓勵青年出家,尤其鼓勵童年出家。於是目前數十位活潑可愛、莊重可敬,而又令人羨慕的小沙彌,乃成為靈巖山寺的一大特色。老和尚強調過去大
陸的高僧大德多數是童真入道,連老和尚本身也是童真出家。因為童子出身的小沙彌就像一塊白絹,尚未沾染世俗種種染習,於白絹上畫佛像即能清晰現出,所以從
小出家,修行容易成就。因此慧眼獨具的老和尚,對小沙彌寄予最大的厚望,賦予大力之栽培。老和尚說:「小孩子送到這邊來,我們不是培養他做人,是培養他做
超人、培養他成佛。我們小沙彌太上感應篇、了凡四訓要背,這都是做人的基礎,完全依著印祖所教導的這條路在走。
我們小沙彌完全就是讀佛學,我們靈巖山寺專修淨土,最重要的不但淨土五經要背,淨土十要、印祖文鈔菁華錄也要背,先把它誦熟,再把它變成語體文講出來,這就是最好的開示。
中國古來的大祖師講經、註解經文,都是從自己般若心中流露出來的,這個學問不是看文字來的,是從守戒清淨、讀誦受持、禮拜打坐,從靜定中而得,這是
『蜘蛛學問』,蜘蛛結網是從肚子裡吐出來絲,不同於天下文章一大抄的『螞蟻學問』,螞蟻的食物是從外面找來的。他們那時那有什麼註解可看?就是直接看經
文,多看、廣讀,經中的文義前後貫通了,用前文解後文,用後文再轉過來解前文。這樣一部經能通了,二、三十年下來,經經都能融通,到時以經解經,就是世間
最超級的法師。」
山上小沙彌從小就涉讀三藏十二部經典,很多聽過他們講開示的蓮友,都讚歎道:他們的程度早已超越了一般大學生,老和尚的教育方式實在有大智慧!
有位臺北師大研究所博士班的指導老師,來山上參加佛七,老和尚曾問他:「你聽我們沙彌講的開示怎麼樣?」他說:「噢!他們講得太好、太好了!很慚愧,
講起來我雖是研究所的老師,世間學問我有,但到這邊卻無法對蓮友來講一句開示。自己明白了佛法,才知道在世間所學的,到了佛法來一點用都沒有!」
相信以純粹的佛法教育,來訓練科班出身的小沙彌,經過三、四十年後,這一群菩提小幼苗,將能成為未來的菩提大樹,開茂盛的花、結輝煌的果;是住持佛法、弘化五大洲、紹隆佛種、廣度眾生的佛門龍象、僧伽棟樑;亦是國家的國魂,輔助教育、護持法律,導人心歸於世界大同。
所謂「沙彌雖小不可輕」,由一首小沙彌日日晨操唱念的「小沙彌之歌」,可道盡其廣大願力--「奇奇奇!真奇奇!靈巖山寺小沙彌,童年出家守淨戒,念佛
將來同生西。生到西方證菩提,決定生西證菩提。不違安養回靈巖,化身再為小沙彌,接引萬民證菩提。奇奇奇!真奇奇!靈巖寶貝小沙彌。」讓我們拭目以待!看
今日的小沙彌,將是未來的大法師、法輪大將!