紙上導覽巡禮
百萬僧信和佛光山緊緊結合，晨昏與共，連佛學院簷廊下的家燕也都安心在這裡築巢聚生，繁衍子孫，陪伴一屆屆學生的琅琅?聲。
沒去過佛光山，終身遺憾；去過佛光山，也不見得一次看盡其精粹，且隨著下面文字導覽巡禮，作一番神遊。
接引大佛———
佛光山的識別標誌。大佛金身映照在陽光下，散發光芒，一見大佛就知道佛光山到了。
大佛面向東方，身高36米，俯瞰高屏溪，天光雲影，氣象萬千。右手上舉，表示大放光明，又如大海裡的燈塔，為黑暗的娑婆世界作導航；左手低垂，猶如慈母接引化導眾生。四周有480尊接引佛環繞，寓意一佛出世，萬佛護持。
大佛興建於1974年3月，次年11月開光啟用，舉辦三天萬緣法會，大師親撰開光偈?：「采高屏之砂石，取西來之泉水，集全台之人力，建最高之大佛。」
1991年，美國《出版者週刊》（Publisher』s Weekly）首次製作介紹台灣出版業的專輯，選取佛光山接引大佛作為封面。
彌勒佛———
頭山門前的彌勒佛像，笑臉迎人，大肚子中還藏有一段鮮為人知的故事。話說40年前佛光山舉辦第一屆大專青年佛學夏令營，就讀藝專的朱朝基同學發起雕塑一
尊彌勒佛捐獻給佛光山。原先計劃安放在開山紀念碑旁，但是當吊車工人將佛像吊到山門口暫時休息之後，想要再吊起時，佛像竟安坐不動。再向高雄工兵隊商借巨
型吊車左右兩部同時再吊，奇怪的是，吊到鎖鏈都斷了，仍然無法移動半分。接著又商請高雄港務局出借一部全高雄最大的吊車，還是無法吊離寸步。後來想到或許
是彌勒菩薩自己選擇安坐在這裡和大眾結緣，也就是今天看到的彌勒佛。
大雄寶殿———
大雄寶殿是佛光山上最大的殿宇，1975年奠基，基石得自印度佛陀說法處金剛座下的五穀磚，表示佛陀教法一脈相承，具有深遠的意義。
殿前的丹墀「成佛大道」可容納3萬人以上聚會。殿高約30米，供奉釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛等三寶佛，每尊高約七八米。大殿四周供奉有14800尊
釋迦牟尼佛聖像，可供千人以上作早晚課誦或法會佛事。大雄寶殿內的大鐘為純銅打鑄，費時兩年，經過兩次的鑄煉方成，重約3800公斤。
殿內還有兩座全世界最高的寶塔燈，安置於佛座兩邊，表示佛法的光明，遍照人寰，以智能之燈，照破無明黑暗，為全世界帶來和平的展望。此寶塔燈計72層，鑲嵌有7200尊佛像。
佛學院（大悲殿、大智殿）———
佛光山仿照大陸四大名山建設，即普陀山的觀世音菩薩、五台山的文殊菩薩、九華山的地藏王菩薩、峨眉山的普賢菩薩。以此四大菩薩的「悲智願行」四無量心為
目標來弘揚佛法。大悲殿於1971年落成，是佛光山的第一座殿堂，也是佛學院女眾部學生朝暮課誦的地方。與大悲殿遙遙相望的大智殿，則是男眾學部精進成長
的搖籃。前者供奉觀世音菩薩，希望女眾弟子都具足慈悲；後者供奉文殊菩薩，勉勵在此學道的男眾，都智能圓滿。
朝山會館———
顧名思義，方便信徒來朝山禮佛時，不必為食宿煩惱，這也是佛門中最早具有服務觀念的會館。當年是全山設備最好的一棟。
朝山會館外貌糅合中國及印度式樣，樓下除了可容納千人的大餐廳，還有兩間會議廳供機關團體開會之用；樓上有套房百餘間以及團體房數十間。
在佛光山吃到的素菜，打破以前「吃苦菜」（口味不好，營養不良）的刻板印象，色香味俱全，裝盤餐具高雅美觀，很多人是因為吃到酥酡妙味而入佛門的。素食也宣揚護生愛生的觀念，不愧度眾良方。
雖然食宿基本上都不收費（隨喜），是一筆很大開銷，但幾十年來從沒有因為經濟困難而退縮。
雲居樓———
樓如其名，早晨自窗戶口就可以看到遠方的雲海，加上旭日的炫目光芒，猶如朵朵蓮花，令人目不暇接。
建築主體共有8層：地下一二樓可供60部中小型車輛停車。一樓大廳是可同時供4000人用餐的大齋堂及大寮（廚房），這裡也是全山出家眾及學院學?過堂
(用餐)之處。在「鐸！鐸！」板聲號令下，眾人雙手合十，口誦佛號，依序進入齋堂，悄悄坐定，神色凝斂，每人面前兩碗（湯、飯）一盤（菜），飯前先做五觀
想１，念供養咒。吃飯時「龍吞珠、鳳點頭」，絕不左顧右盼，也不出聲談話，數千人鴉雀無聲，讓人體驗到寧靜的震撼。每個人都把自己面前的食物吃光，以示
「惜福」。
3樓到6樓是主要住宿區，可接待數千人。二樓是大型多功能空間，使人驚異的是，內部竟然沒有一個樁柱，立足任何方位，室內的每一個角落盡收眼底。
淨土洞窟———
位於不二門兩旁，呈「Ｕ」字形，利?山澗及地洞建成。修建費時9年，於1981年開放參觀。
建築理念是將《阿彌陀經》描述佛國淨土西方極樂世界的景致具象化，這是佛教和藝術結合的初試啼聲，也是圓融的方便法門。參考雲岡、龍門及敦煌石窟的建築形態，五綵燈光，莊嚴艷麗。
館內分為三大部分，東面是佛陀於園精舍為弟子宣說《阿彌陀經》的盛況，會中千二百五十人俱，有文殊、彌勒等大菩薩；亦有舍利弗、目犍連等16位大阿羅漢，栩栩如生，惟妙惟肖。
中間橫道是九品往生洞，壁上浮雕表現出佛陀為頻婆娑羅王及王后講《觀無量壽經》的故事，亦即隨眾生修行念佛，福德因緣之深淺而別之九品階位。
西面為極樂世界造型，結構奇巧，以雕塑、描繪，勾畫出極樂世界之莊嚴，如西方三聖、四色蓮花、七重行樹、眾鳥說法、善人俱會等，令參觀者有親臨佛土之感。
寶藏館———
全山大眾日以繼夜，集體出坡，歷時9年的浩大工程，1983年建成。
大門前之半月形台階，佛教稱之為拜月台；大門四周，仿莫高窟敦煌佛菩薩的造型，並參考古代文物的質料，用黃石、糯米、黑糖，加上數種特殊石灰混合塑造而成。
內部共18室，分別陳列著佛教的傳佈歷史、叢林生活、大陸名山道場、帝王將相與?教、佛教與詩書、供奉佛陀舍利之舍利殿、字畫、法器、古跡等，大多為海內外教徒獻贈的文物，極為珍貴。透過有系統的收藏展出，使佛教文物獲得了第二度輝煌的生命。
宗史館———
主要陳列大師弘法50餘年的歷程及佛光山的歷史，包括法脈傳承、開山史料、開山人物介紹、紀念性文物史籍與佛光山文化出版書刊等，輔以數據、圖片、模
型，詳加說明，提供僧俗七眾弟子及有心研究佛光山者真實正確的資料。館內共分6個展覽區：文化出版區、教育人才區、慈善福利區、開山大師弘法區、國際佛光
區、法脈傳承區。
華藏世界———
利用鏡子折射原理，製造出重重無盡視覺效果，一行行層層疊疊的影像，一盞盞綿綿相續的燈火，看到的人都忍不住發出驚歎。這是大師根據《華嚴經》中「因陀羅網、重重無盡」的構想而建成。
放生池———
秉承佛陀「無緣大慈，同體大悲」之平等精神，傚法古德仁慈愛物之德范，開闢約3000餘平方米之放生池。每當黃昏時刻，夕陽餘暉映照著觀音大士聖像時，宛如大慈大悲救苦救難廣大靈感的觀世音菩薩親臨，救拔無量無邊的水族眾生。
放生池中間觀世音菩薩佇足的「和愛島」是紀念一位人稱「愛姑」的優婆夷（女信徒）「微和」，臨終前將所有積蓄3萬元悉數捐出，作為興建放生池之用。
藍毗尼園———
藍毗尼，梵名Lumbin，是花果勝妙具足的意思。根據經典記載，迦毗羅衛國淨飯大王娶拘利國天臂城主之女摩耶為妻，摩耶夫人45歲有孕，於藍毗尼園中無憂樹下，自右脅生下悉達多太子。
這個藍毗尼園裡有釋迦牟尼佛行化像，小橋流水，是行禪、沉思、冥想的理想園林，祛斷煩惱之解脫處