行銷學先驅
近年來，在企業界「行銷學」、「市場學」十分當紅，其中最重要的觀念之一就是「定位」，亦即鎖定某一群體消費者（從?眾市場切割分眾市場），按照消費者
需求，提供產品及服務，所有的廣告宣傳、促銷手法也都依據此一定位來設計。大師早在50年前就已經是這方面的先驅高手，而且成果斐然。
宜蘭時代，他開始用年齡定位，將幼兒園、小學階段的孩子組成兒童班；為初中階段的學生成立光華文理補習班；至於高中以上的青年，可以參加國文班、歌詠隊。
開創佛光山之後，甘冒政治上的大不韙，舉行大專青年佛學夏令營；成立國際佛光會之後，將青年團獨立出來，也是因為他相信佛教的前途繫於青年。
這幾年又組成童軍團，發展迅速，其中紐約佛光山的?子軍團，已向美國童軍總會立案，成為美國的分會。這是紐約地區第一個由中國人成立的分會。
男女老少，各得其所
他還按照不同背景或興趣來定位。台北普門寺落成之後，他首創的光明燈會、報恩會、婦女法座會、禪淨共修等陸續展開。其中「婦女法座」是指以法為中心的座
談，也就是小型的講座，由婦女每10人一組，彼此訴說法喜、夫妻相處之道、學佛心得及生活上的困難，還可以交換信息、吸收新知，並傳遞經驗。而由男性信徒
組成的「金剛會」，在近幾年連續幾次恭迎佛牙舍利、佛指舍利的大型活動中，顯示出他們的擔當、力量，成為佛?金剛護法的典範。
因應老齡化社會的趨勢，他又指示在各地成立 「松鶴學苑」，其主旨在於：
一、 提倡孝道，送父母上學
二、 增長新知，接受新資訊
三、 修心養性，學佛積福德
四、 廣結善緣，擴生活視野
開學以來，每一班都額滿，反應熱烈。
至於1994年台北道場落成連續49天的「素齋談禪」，則是「定位」策略最高級數的表現，每天邀請來自藝文界、教育界、醫療界、企業界、媒體界等數十位嘉賓，一面享用美味「飛機餐」，一面談禪論道，一面伸展佛教觸角。可見大師度眾的形式靈活而多樣。