不見不聞的世界
物質上的困苦已難以盡述，至於精神上的嚴格磨練，更遠遠非一般人所能忍受。
時過境遷，大師本人提起往事，?緒水波不興，但聽者均為之動容。
他回憶自己剛上棲霞時，不過是個12歲的孩子，卻往往夜間10點睡覺，凌晨3點起床，以致早晚課誦，才一拜到地上就睡著了，被老師發現了踢頭，再趕快爬起來。曾經合掌跪在丹墀裡聽開示，一跪三四個時辰，最後連小石子都嵌進膝蓋肉裡，雙臂也僵硬得失去知覺。
15歲受具足大戒時，更親嘗到「以無情對有情，以無理對有理」的滋味。「還記得受戒師父問我有沒有殺生過，我答：『沒有！』突然一大把柳枝就打在我頭上，『難道蚊子、螞蟻都沒有殺過嗎？』我連忙改答：『有。』突然間柳枝又打在頭上，因為殺生是罪過。
「接著師父問我，你受戒是剃度師父叫你來的嗎？我答：『是我自己來的。』柳枝第三度打在我頭上。『師父沒叫你來，你自作主張，該打。』自然我謹受教，改答：『是師父叫我來的。』『不叫你來你就不來了嗎？』又是第四次打。」
在53天戒期中，本是求知慾旺盛、好奇心強烈的大男孩，更吃了不少苦頭。偶爾聽到一些山聲水聲，難免抬頭尋源，給戒場上的引禮師父看到了，籐條立刻落在
身上：「聽什麼，把耳朵收起來，小小年紀，什麼聲音是你的？」挨完罰，趕緊收攝心神，不管葉翻如濤，春雨敲簷，均不入耳。師父的籐條又立刻追上：「把耳朵
打開聽聽，什麼聲音不是你的？」偶爾貪看戒壇風光，也會被狠狠抽上一記：「眼睛東瞟西看的，哪一樣東西是你的？」出堂之時，乍見風吹草動、雲起雁翔，立刻
驚覺，閉目不看，哪想到籐條仍不放過他：「睜開眼睛看看，哪一樣東西不是你的？」
直到柳枝打掉貢高剛愎，由我執轉化為無我，就是這樣「有理三扁擔，無理扁擔三」的磨練，大師養深積厚了宗教情操，他說：「小時候在無理前面都可以低頭了，將來面對有理的事還不能接受嗎？對無情都能服從了，對有情有義的社會還不歡喜嗎？」