我問大師：「如何能保持在那麼好的說法狀態呢？」
大師說：「說法之前，在佛前拜三拜，安靜十分鐘。佛前拜三拜自然得到諸佛菩薩的加持和啟示；安靜十分鐘，則那些佛法的、人間的、生命裡的美好觀點就會像平靜的湖水浮現出來。佛的一切法門我都深信不疑，人生的美好境界、情義交感我也深信不疑，可以談的道理實在太多了。」
「那麼，師父有沒有遇到說法的困難呢？」
大師笑了，他說：「我試過很多次，有一部經我講不出來，就是《地藏經》，因為，第一、我沒有去過地獄，第二、聽的人也沒去過地獄，第三、老是刀山油鍋實在太悲慘、太可憐。我相信佛法是帶領我們走向祥和、美好的境界，而不是讓我們生起悲慘和恐怖的！」
總的看起來，星雲大師的說法正是菩薩的四攝；佈施、愛語、利行、同事，他把這四攝發揮得淋漓盡致。他說到一件影響他很深的事：
「早年的時候，我們有一個巡迴全省的布教團，我們決定到澎湖的吉貝島去布教，有的人就 質疑：『吉貝島全是漁民，漁民每天殺生，佛教講戒殺，對漁民有什麼好說呢？』我想到六祖惠能曾經混跡在獵人隊裡生活，覺得對農民、漁民不要那麼嚴苛，還是 到漁村去布教。我教他們雖然不得已有殺行，但不要有殺心，捕到了小魚要放生，以延續生命。我們的布教受到漁民的歡迎與感謝。這給我一個很好的啟示；六根清 淨是究竟的，但是究竟的道德有多少人做得到呢？只有先從不究竟的道德做起，這樣才能推展人間的佛教、普世的佛教。」
我覺得星雲大師最精采的說法，不只在他的講經弘法，也在他的答問裡。他的反應往往充滿智慧，令聽者折服，他的回答簡單明快，有臨濟禪那種棒喝的精神。
有一次在香港弘法，正好*********學員包圍中南海示威，中共大規模取締，香港聽眾問大師對這事件的看法。
大師說：「練*********是很好的健身運動，如果跑到中南海，運動的地方就不對了。」
還有人問：「對兩岸關係的看法？」
大師說：「互相結予，才能談判；互退一步，才能和平。」
星雲大師回答問題簡單明快，有時候只有一個字，就令聞者會心動容。
「佛很多，哪一尊最大？」
「你最大！」
「有外星人嗎？」
「阿彌陀佛就是。」
「為什麼寺廟用水泥做佛像？」
「見泥不見佛。」
「大陸現在最大的問題是什麼？」
「假。」
「請用一句話說，如何改善社會風氣？」
「心中有佛。」
「世界上的宗教領袖，哪一個最好？」
「你喜歡的那一個，就是最好的。」
「大師會看地理嗎？」
「恰如其分就是好地哩。」
