大師的善於說法，源於他對人性的瞭解，不拘泥於僵化的觀念，有時會因時因地有一些方便法門。
大師舉了一個例子。
「一九六九年，我率領僧伽救護隊來台灣，隊中有一位性如法師。他到台灣病倒了，罹患了肺結核，已經是第三期。當時的肺結核被稱為『世紀黑死病』，會傳染，大家都不敢和他親近。
當時物資缺乏，我自己連吃飯都成問題，根本沒有能力送他就醫。幸好我在印光大師的著作後面看到一個偏方，於是照著書上的方法，每天耐心的將枇杷葉上的毛刮乾淨，熬成湯汁，一口一口餵他吃。
等到他的病情稍有起色，我聽說韭菜拌飯對肺病復原很好，就用韭菜拌飯餵他，引起許多出家人的閒言閒語，說：『韭菜是五葷之一，出家人怎麼可以吃？』我反駁說：『人都快要死了，吃韭菜治病有什麼了不起！』
就這樣無微不致的照顧了半年，性如法師居然奇跡似的痊癒了，後來繼甘珠爾瓦活佛之後，擔任普濟寺的住持，弘法度眾，救人無數。」
星雲大師認為，佛法有一些不變的原則，像三法印、四聖諦、八正道、十二因緣，為了引導眾生進入這些不變的原則，有時需要方便法門。這是為什麼觀音菩薩有三十二相、善財童子有五十三參，在形式上、方法是上都是千變萬化的。
「心德法師剛出家時，俗心未脫，尤其對於蛋的滋味，更是難以忘懷，因此經常藉故請假回家，好方便弄一些蛋來吃。我知道了原委，有一次聽說他又要請假回家，我就囑咐楊慈滿師姑為他煮蛋、煎蛋、鹵蛋、燉蛋、蒸蛋、炒蛋……做各戒各樣的蛋給他吃。
心德知道我不准他的假，難過的來找我，我勸他到楊慈滿師姑那兒去一趟，再回來找我，我會准他的假。他到了那裡，一看，哇！滿桌子都是蛋，這一次吃過之後，從此他再也不吃蛋，對蛋望而生畏。
出家人是不吃蛋的，但是在不得已時要用一些方便法門，做老師的人要常常易地而處，才能 達到理事圓融的教化！我在教化時總是從因來處理，原因找出來，比較有真理，光是從結果來教化，就會事倍功半；對於學生也是『大事著眼，小事著手，無事放 手』。大處著眼，可以使學生心胸寬廣；小處著手，可以使學生心思細密；無事放手，可以讓學生勇於承擔。」
